A szláv mitológia könnyen összehasonlítható a görög, a római vagy az egyiptomiéval.
Nem sikerült menteni a módosításokat. Próbálja újra bejelentkezni, és próbálkozzon újra.
Ha a problémák továbbra is fennállnak, kérjük, forduljon az adminisztrátorhoz.
Hiba történt
Ha a problémák továbbra is fennállnak, kérjük, forduljon az adminisztrátorhoz.
Főleg a legtöbb ember ismeri mitológia Görög, egyiptomi, római vagy ógermán. Nos, ezt is elfelejtjük Szlovánia, őseinknek voltak istenségeik és mitológiájuk. A szláv istenekről a legkevesebb ismeretet rögzítették, mert az írók és a történészek, akiknek maguknak kellene feljegyezniük ezt, elfogadták kereszténység és isteneink kezdték úgy érzékelni pogány. De főleg a szóbeli előadásnak és a hagyományoknak köszönhetően több név, koncepció, rituálé és történet megmaradt. Mint a világ minden etnikai csoportja és kultúrája, a szlávok sem tudták megmagyarázni a természeti vagy a fizikai törvényeket, ezért természetfeletti lényeket hoztak létre., Istenek. Például észrevették az időjárás változását és az évszakok váltakozását, amelyek során különféle ünnepélyes vagy szertartásos kitüntetéseket hoztak létre. rituálék.
Peru
A leghíresebb és egyben legfontosabb isten, aki határozott kézzel uralkodott más isteni lényekkel szemben. A szobrokon leginkább öregemberként ábrázolták, réz állal, ezüst fejjel és arany hosszú szakállal. Bika vagy kecske húzta a szekeret, más történetekben még az égen is nagy malomkövekkel repült, ennek köszönhetően villámokat hozott létre. Fegyvere egy fejsze volt, amely tűzgolyókat dobott maga körül. Ő volt a mezőgazdaság védelmezője, terjesztette a nyári nap fényét és szétszórta a felhőket. A gonosz és irigy emberek mezejeit pestissel büntette, vagy jégesővel borította be őket. Feláldoztak neki egy bikát vagy kecskét, és kivételesen emberi áldozatokat.
Veles
A szarvasmarhák, a gazdagság és a pusztaság védőszentjeként ismert. Ő volt az egyik fő és legrégebbi isten, a legtöbb történetben Perun ellentéteként viselkedik. A kevesek egyikeként minden szláv nemzet imádta, de leginkább Oroszországban és Litvániában. A legendákban is említik, mint a halottak uralkodóját és az alvilág urát. Az ellenségeskedés Veles és Perun között abban állt, hogy Veles kígyó formájában került ki az alvilágból, és a Fényfán át kúszott Perun mennyei lakhelyére, ahol ellopta fiát. Egy dühös Perún azonban észreveszi ezt, és villámokat küld Velesának. Végül meg fogják ütni. Veles azonban nem hal meg, amikor a kígyó leveszi régi bőrét, és a mítosz megismétli önmagát. A szlávok így magyarázták az aszály és az eső évszakát. A száraz évszak tulajdonképpen Perun fiának lopása, amely zavartságba sodorja a világot. Ezt követően a mennydörgés, a villámlás és a felhők isteni csatát jelentenek, Veles elvesztése után pedig megkezdődik az eső.
Mokos
A keleti szláv mitológiában maga a Földanya, a kenyérkereső megszemélyesítése. A sziklák állítólag a csontjai, a fű a haja és a folyók az ereket jelentik. Semmi ok nélkül nem szabad ütni, szakadni vagy belé szakadni. Emellett a juhok, a termékenység, a rend és a termékenység istennője volt. Az egyik legenda szerint felfedte a fonal és a fonó kerék titkát, így megtanította az embereket juhvágásra, gyapjúmosásra, majd annak feldolgozására. Az emberek egy túlméretezett fejjel és hosszú karokkal rendelkező fonalnak képzelték, amely végigkísérte a sorsukat. A nőiség, az otthon és a rend védőszentjeként ismerik el. Áldozat helyett az emberek szexuális ünnepeket és rituálékat hajtottak végre, ahol több generáció vett részt.
Morena
A tél és a halál istennője, akihez még mindig sok dal, történet és hagyomány kapcsolódik. Például Morena (szalmából készült báb) közismert eltávolítása és az azt követő tavaszi tóba vagy folyóba dobása a téli uralom végének szimbóluma. Uralkodása után húga, Vesna istennő kormányának kellett lennie. Érdekes módon azonban ez a szokás a mai napig fennmaradt, annak ellenére, hogy a pogány rituálék több ezer éve elnyomták. Továbbá Morenát különféle démonok és betegségek anyjának és létrehozójának tekintették, ennek ellenére gyönyörű szűznek kellett lennie, fehér fátyolban. Háború esetén azonban fekete páncélba öltözött.
Vesna
Az ősi szlávok társították a tavaszhoz, az ifjúsághoz, a szépséghez és az élethez. Vesna vezette húgát, Morenát, és hosszú tél után újjáélesztette a mindenütt jelenlévő zöldséget és természetet. Szobrokban és festményekben fiatal és gyönyörű nőként ábrázolva. Először szentelték rá a nyírfát, amely először virágzott, és az állatokból egy kakukkot erősítettek hozzá. Télen, Morena uralkodása alatt a hegyek és sziklák tetején helyezkedett el. Csak régiónkban tároltak róla információkat, és nem mondható el, hogy igaz. Ezért a történészek továbbra sem tudnak megegyezni abban, hogy határozottan az eredeti szereplő volt-e, vagy valóban Vesnának hívták.
Svarog
A Nap, a tűz és a hő egyik legelismertebb és legidősebb istene volt. Ugyanakkor Svarog egy égi kovács is volt, aki égi lemezt (Napot) kovácsolt a kovács kemencében. A szlávok szigorú törvényhozóként tartják számon. A legenda szerint az ókorban fogókat küldött az embereknek, mint a fémmegmunkálás értékes eszközét. Megszüntette a többnejűséget, ami azt jelentette, hogy minden férfinak csak egy felesége lehet. Őseink számára kissé hasonlított Hefaistosz görög istenre. Egy idő után fiának, Svarožičnak, akit a keleti régiókban más néven Dažbognak neveztek, helyére kellett lépnie
Svarožič
Az allszláv istenek közé sorolták, Svarog isten fia. Noha eredetileg egy napisten, a naphoz, a terméshez és a békéhez kötődött, később harcos és védő jelleget szerzett. E változás során azonban a naphoz, a lóhoz és a vaddisznóhoz kapcsolódó hű szent állatok nála maradtak. A történetek szerint fehér lovat kellett megülnie egy turiafejet ábrázoló pajzssal, sisakját hattyú vitte, és dárdát tartott a kezében. A legendák szerint ezt a lovat jóslatokra használták, például amikor a ló jobb lábbal keresztezte az keresztezett lándzsákat, az a csatában jelentett győzelmet, ha nem, akkor az expedíciót egy időre elhalasztották. Feláldoztak neki juhokat, marhákat, de embereket (keresztényeket) is.
Élő
A szláv panteonban Mokoš lánya és Svarožič felesége. Ennek ellentéte állítólag húga, Morena, a tél és a halál istennője. Živa erőt adott a növényeknek és állatoknak, életre keltette őket, így ő is a gyógyítás istennője, hatalma volt arra, hogy meggyógyítsa vagy akár a halottakat is feltámassza. Minden élõben áradt a hatalma. A nyár istennője, a termés, a termékenység és a bőség. Gyakran azonosítják a földdel, a szlávok körében nagyon tisztelték és tisztelték. Gyönyörű nőként ábrázolta magát, virágokkal és állatokkal a karjában. A talajművelés, a szántás és a betakarítás művészetét adta az embereknek. A legenda szerint őszi napokon harcolnak Morenával, mivel az ősznek nincs istennője a szláv mitológiában.
Belboh
A legfontosabb és egyben a legrégebbi napisten, amely a szláv mitológiában megtalálható. Neve a nap és a fény erejét képviselte. Ennek az istennek a szerepe valószínűleg pozitív volt, a szlávokban a tisztasághoz és a fehérhez társult (amikor valaki korábban dicsérni akart valamit, akkor a fehérhez társította). A nyári napforduló idején mindig legyőzte bátyját, Černobohát, és átvette az irányítást a fejlesztés irányításában. Mint isten, hosszú állú, fehér köntösű öregember alakját öltött magára. Szeretett segíteni a munkában és gazdag ajándékokat adni. Csak napsütéses napokon jelent meg, amikor az elveszetteket kivezette az erdőből. A rituálék során teheneket vagy juhokat áldoztak fel neki a hála jeleként.
Csernoboh
Főleg az Elba szlávok között imádják. Az éj Istene, fekete és gonosz. Belboh testvére volt, és a téli napforduló napjait neki szentelték. A testvérek együtt küzdöttek az év során, nyáron Belboh nyert, télen Černoboh. A legendákban a sötétség és a sötétség hatalmas seregét gyűjti össze és vezeti. A fekete Isten létezésébe vetett hit a kereszténység hatásából, valamint az Ördög és Isten közötti ellentétből fakadt. Ezért hasonlósága volt az ördöggel, egy embertelen, démoni lényrel, szárnyakkal és szarvakkal. A szlávok véres rituálékkal imádták az éjszaka folyamán.
Rusalka
Főleg mesékben előforduló vízi mitológiai lény, amely nagyon hasonlít a görög és a római nimfákra. A sellőkről azt mondták, hogy átkozták az öngyilkosságot elkövető nők, az elfulladt vagy megfulladt gyermekek vagy az esküvő előtt boldogtalanul elhunyt lányok lelkét. Állítólag gyönyörű, karcsú, laza, hosszú hajú szüzekről volt szó, amelyek fénye megvakíthatta az embert. Amikor nedves volt a hajuk, egész falvakat és városokat áraszthattak magukkal, de amikor kiszáradtak, a sellők elvesztették erejüket és elpusztultak. A legendák szerint tiszta éjszakákon a felszín fölé emelkedtek, és gyönyörű énekkel csábították el az utazókat, de aki alávetette magát, a mélybe húzta vagy halálra harapta.
Kosztüm
Negatív és sötét lény, neve a csont szóból származik, mert állítólag csontos, nagyon csúnya és veszélyes öregember volt. Lehetett egy csontváz alakú szörnyeteg is, amelyet szükség szerint lesoványított öregemberré lehet alakítani. Ez a karakter a legelterjedtebb Keleten, különösen Oroszországban, ahol még mindig sok mese és film modellje. Állítólag különösen veszélyes volt az elrabolt fiatal nőkre. A legenda szerint nem ölhető meg, mert lelke a testtől különállóan létezik egy tűben, amely a madár belsejében egy tojásban ragadt. A madár azonban még mindig mezei nyúlban él, de egy tölgy koronájába helyezett vasládába bújik. A helyzetet tovább rontja, hogy ez a tölgy a Bujan nevű mitikus szigeten áll az óceán közepén.
A világ teremtése
Sok legenda és pletyka van, amelyet leírnak a föld eredete a első élet. Nos, a legenda szerint leggyakoribb az összes szláv nemzet között a föld valaha csak tiszta víz volt, amely felett Isten állt a sátánnal. Tehát Isten úgy döntött, hogy létrehoz egy földet, megparancsolta az angyaloknak, hogy merüljenek el és emeljék fel a felszín fölé. De Isten szolgái túl könnyűek és gyengék voltak. Ezért Isten Sátántól kért segítséget, ő beleegyezett, és Isten nevében a földet a felszín fölé emelte. De Sátán meg akarta becsapni Istent, ezért egy maroknyi földet rejtett a szájába. Kezdett nőni a szájában, ezért kénytelen volt felköhögni. Ez sziklákat, pusztákat, barlangokat és mocsarakat hozott létre. Ellenkezőleg, Isten termékeny mezőket és alföldeket hozott létre. Ez a történet azonban több változatban is ismert, például nem jelenik meg Isten és a Sátán, de két galamb, kacsa stb.
Litvánok ötvözték nemzetük eredetének gondolatát a bibliai áradattal. A legenda szerint az emberek veszekedésekben, irigységben és haragban éltek a földön, ezért a Legfelsőbb Isten két óriást, a Vizet és a Szélet küldte a földre, akik a Napisten parancsára húsz napig kínozták a földet és megöltek minden élőt dolgok rajta. Amikor az emberek a legnagyobb szorongásban voltak, az isten ismét a földre nézett, és azoknak, akiket még megmentettek az áradástól, dióhéjat adott, amelyben az embereket néhány állattal együtt megmentették. A hosszú évekig tartó áradás után az öreg és az öregasszony, amelyből felmerült, kijött többek között a kagylóból. Litván nemzet.
Az ember teremtése
Az ember teremtésének legendája azt mondja, hogy ő teremtette az embert Isten, de Sátán szennyezte és szenvedésre ítélte, minden rossz tulajdonságát megadva neki. Egy másik legenda szerint az ember az isten verejtékének egy cseppjéből keletkezett, amely a földre hullott. Más legendák arról árulkodnak, hogy a Sátán hogyan alkotta az ember testét, de Isten odaadta neki a lelkét.
A világ megtermékenyítésének ritkább elképzelése a petékről szól mennyei kakas és amelyből hét folyó kikelt, amelyek később megtermékenyítették a földet. Ezért a festés szokása a mai napig megmaradt húsvéti Húsvéti tojás, mint az újjászületés szimbóluma.
Alvilág
A legtöbb pogány legendában és történetben van egy ún alvilág, vagyis azt a mitológiai területet vagy dimenziót, amelybe az emberek lelke belemegy a halál után. Például a germán népek Valhallu, Ismét aztékok Xibalbu és Szlovánia Bujan. A különféle helyeken felbukkanó és megjelenő mitikus sziget egyfajta temető volt, ahol a halottak lelke, sőt azok is véget értek, akiknek nem sikerült megszületniük. Állítólag három testvér élt a szigeten - az északi, a nyugati és a déli szél. Sok misztikus és természetfeletti dolog történt itt. Ez a hely ismert a tölgyfáról is, amelyben ágai vannak Kosztüm elrejtette a lelkét. A legenda szerint voltak tavasszal megjelenő növények és állatok magjai is. Aki oda akart eljutni, fájdalmas, akadályokkal és nehéz feladatokkal teli utat kellett átélnie. Egy másik, az alvilághoz hasonló mitológiai hely viselte a nevet Nav (fordításban ami nem nyilvánvaló), a tölgy gyökereiben tárolt halottak föld alatti világa. A legenda szerint a fa gyökerei mélyen a földbe süllyednek, és az alvilágot képviselik, a törzs az élők világát, a korona pedig a mennyei istenek királyságát jelenti. Navu uralkodója Isten volt Veles, aki kemény és könyörtelen kézzel uralkodott benne.