Asztanga jóga - miért kell állandóan "ugyanazt" gyakorolni? Vagy ráadásul egyedül?!
Általában találkozom az emberek véleményével, miszerint nem nagyon szeretik az ashtanga jógát, mert még mindig ugyanazt gyakorolják ott, hiányzik a fantázia, a pozíciók sokfélesége, a nehéz pozíciók.
Az ashtanga jógának több ezer éves gyökerei vannak egy igazi hagyományban, és nem a modern társadalom és a marketing találmánya. Olyan sokáig élt, mert a jóga igazi lelkét hordozza magában. Sri K. Patabhi Jois vagy Guruji hozta el a mai világba, aki Krishnamacharya tanárától tanulta.
Az Ashtanga jóga négy jól körülhatárolható sorozatból áll - a nehézség és a testre és az elmére gyakorolt hatás különböző pozíciói - az Elsődleges sorozat, az Intermediate sorozat és az Advanced A&B. Guruji ezt a jóga rendszert tanította Mysore-ban, Dél-Indiában. Megtanította neki azt a módszert, amelyet a város nevéről neveztek el - Mysore stílus.
Amikor először lép be egy szobába, ahol a jógát ebben a stílusban tanítják, anarchiának tűnik. Míg valaki üdvözletet gyakorol a napra, valaki Marichiasan D-t, valaki Kapotasanu-t a második sorozatból, valaki Savasanában fekszik és pihent a végső kikapcsolódásban. Csend van a szobában, csak a lélegzeted hipnotizáló hangját hallod. Egy tanár sétál a rétek között, és egyénileg gondoskodik a diákokról, segíti őket a pozíciókban, vagy elmagyarázza a technikát.
Ezen emberek mindegyike emlékszik egy sorozatra, amely kielégítő tempóban edzi magát. Ezért az ashtangának jól definiált sorozata van - pozíciósorozatok. Hogy emlékezzen rá. Nem is beszélve arról, hogy nagyon logikusan vannak elrendezve, ahol az egyik helyzet vagy szekvencia felkészíti a testet a következőre.
Hogyan lehetne koncentrálni a testmozgásra, ha mindig valami más és új volt.
Miután megismerte a sorozatot, vagy azt a részt, amely elég neked, gyakorolsz egy szobában más emberekkel, de megvan az a megtiszteltetés, hogy ura legyél önmagadnak, a saját légzéseddel gyakorold, koncentrálj arra, amit csinálsz, és tényleg. Ellentétben egy vezetett leckével, ahol a tanár verbálisan vezeti az egész csoportot egy ütemben, itt gyakorolja az Ön számára megfelelő módon. A tanár szerepe a csoportvezető szerepéről az egyén tanárának és asszisztensének szerepére kerül.
A jóga nem arról szól, hogy az egyes órák másképp néznek ki, és eltérő a helyzetük spektruma. Ő tud. De ebben az esetben ez mindig csak a jóga pozícióinak fizikai utánzása lesz, és nem a jóga mint olyan. A jóga nem is egy kellemes légkörről, pihentető zenéről, gyertyákról szól. A jóga arról szól, hogy a lélegzeteddel, az érzékeiddel dolgozz. A jóga az egyén gyakorlása. Ha valamilyen külső tényezőre kell összpontosítanunk a gyakorlat során - például a tanár számára, a jóga soha nem lesz spirituális gyakorlat, hanem csak fizikai gyakorlat.
Ennek a gyakorlatnak a lelke azonban már régóta el van rejtve mindannyiunkban. Csak utána kell néznünk. Az ashtanga jógát mozgás közbeni meditációnak is nevezik. A meditáció, vagy inkább a meditáció jobb állapota csak akkor érhető el, ha minden érzékszervünket a testünkbe irányítjuk, és leválasztjuk őket a "zavaró" külső tényezőkről (a tanár hangja, zene.). Amíg azonban másra figyelünk, soha nem fogjuk tudni, hogyan tudjuk irányítani az érzékeinket. Ez az egyik oka a sorozat megtanulásának. Tehát egyedül bámulhatjuk egymást. Mindenki hallgathatja és figyelheti a lélegzetét, az energiáját és dolgozhat vele.
Otthon nem "ez"
Aztán ott van egy megjegyzés, hogy ha megtanulom, otthon is gyakorolhatom. Nem. tudsz. Otthon azonban senki nem fog tanácsot adni, nem segít a pozícióban, senki nem magyaráz meg neked semmit, nem fogja nyomni,. Egy másik teljesen általános tény, hogy otthon "ez nem az". Az otthoni gyakorlás baromi nehéz ügy, mert még ha egyedül is vagy otthon, akkor is zavarni fogják az otthoni és a háztartás körüli feladatok gondolatai. Még akkor is, ha a teret és a helyet személyteleníteni lehet, teljesen más, ha egyénként vagy csoportként gyakorol. A csoport értelmes energiáját és erejét nem lehet tagadni!
Azok, akik még nem képezték ki a Mysore stílust, azt gondolják, hogy tévednek, ha valaki máson kívül tesznek valamit. Nem! Ha eljut a gyakorlathoz, semmi sem fogja megzavarni, mert az idő múlásával a gyakorlat automatikus lesz. Minél tovább gyakorolod, annál több pozíció, a vinyasa (a pozíciók közötti mozgás) és a megfelelő légzés válik a tested részévé. Csak az zavarhat, hogy nem tudja, mi következik. Ez azért van, mert rosszul tanultad;) A hirtelen kiesés teljesen rendben van, ha nem tudod, a tanár szívesen elmondja, hogy mit kell követned. A sorozat fejből való megtanulásának problémája, és most már őszintén. csak egy van: lustaság. Se több, se kevesebb. Néhány pozíció sorrendjének megtanulása valójában nem olyan probléma. Első alkalommal csak néhányat, még néhányat tanulhat meg a következő leckében. végül a pozíciót fokozatosan bemutatja Önnek, és a tanár beilleszti a sorozatba.
Mindig ugyanaz, mindig valami más
A sorozat nem ér véget a sorozattal. Ha nap mint nap újra és újra gyakorolod a sorozatot vagy annak egy részét, mindig találsz valami többet ugyanazokban a pozíciókban. Haladás a helyzet megértésében, a test és a lélegzet funkciójában, a helyzet kényelme, a teljes koncentráció képessége csak a lélegzetre. És ez a dimenzió - nevezzük a sorozat mélységének - végtelen folyamat. Ez a mélység még a legalapvetőbb pozíciókban is megnő az élet végéig.
Az önálló edzés képességének, különösen egy csoportban más emberek előtt, néha van egy ellensége. Olyan dolog, ami már régen bennünk volt. Valami, ami nem akarja, hogy érzékeink figyelmünket felhívják, csak a lélegzetedre hallgassanak, szilárd és rendületlen tekintetet tartsanak a helyzetben, ne figyeljék és hallgassák a környezetet, ne mutassanak rugalmasságot vagy erőt. valami, ami nem engedi, hogy belenézzünk magunkba. Ezt a részünket egónak hívják.
A meditáció (mozgásban) fokozatosan képes megszelídíteni az egónkat. Néha azonban annyira erős, hogy meg tud győzni minket arról, hogy "nem, nem ezt akarom", és inkább a könnyebb, a fizikai utat választjuk, és üres pozíciókba kerülünk a "mélységük" nélkül. pihentető gyertyafényes gyakorlat közben, zenével és jóga pozíciókkal (ami után valóban fantasztikusan érezheti magát. - Az endorfinok működnek, ez biztosan nem árt a testnek, a fej is szellőztethető!).
Tanárok vezetett órái
Van, aki egész életében csak vezetett órákra jár. Remek kereskedelmi lehetőség, hogy hetente egyszer vagy kétszer jógázhat. Idővel, amikor még mindig ugyanazt gyakorolja, tudat alatt mindenképpen automatizálja, és elég szépen koncentrálhat a lélegzetre, a medencefenékre, a határozott megjelenésre. Túlélje a testmozgásba merülés legalább egy részét. De ez soha nem enged be egy igazi jógaélménybe. Mert soha nem lesz képes irányítani az érzékeit egy vezetett leckében - hogy felhívja a figyelmüket a testére/testére. Mentség magam előtt, hogy vezetett órákra járok, hogy fejből megtanuljam. e-e.
Soha nem fogja megtanulni a sorozatot vezetett órán. Ott hallgatod a tanárt, automatikusan megteszed, amit ő mond neked, de nem gondolkodsz azon, mit csinálsz, és főleg miért csinálod! Ezért a sorozat nem lesz tárolva a fejedben. És még ha. stagnál egy vezetett leckében. Mivel nem mehet a pozíciók mélyéig vagy a hosszáig - tanuljon meg új pozíciókat. Korlátozott csoport vagy - minden szempontból. Ha heti 3 vagy többször gyakorol jógát, akkor mindenképpen gyakorolnia kell a Mysore-t, és csak hetente egyszer kell elhagynia az órát - emlékeztetve a vinyasára és a gyakorlat hozzávetőleges ütemére.
Azok az emberek, akik vezetett órákra járnak, általában csak az Első sorozat rövidített változatához járnak. Hiányzik azonban egy kihívás egy nehezebb helyzetre. Ezután el kell mennie az egész első sorozatba, vagy újra - a Mysore-ba. Ha az első sorozatot teljes tökéletességgel kellene gyakorolni, akkor minden benne van - mély előre hajlások, mély hajlások, mély torziók, mindkét láb a fej mögött, inverziók. De a leckéknek megvan a szokásos ütemük, és a legtöbb ember, aki valami "többre" vágyik - élvezi a pozíciót, van ideje elmélyülni benne. egyszerűen nincs idejük erre néha az órán, vagy nem tudják, hogyan. Van egy tanács. Tanulja meg a sorrendet, és gyakorolja a Mysore stílust - ez oda vezet, ahol soha nem hitte, hogy valaha is lehet.
A "még mindig ugyanaz" és esetleg ezen felül (Mysore stílus) gyakorlásának egész koncepciója tehát röviden egyszerű. Jössz, szétszórod a szőnyeget, elkezdesz edzeni, figyeled a saját lélegzetedet, mert nem stresszeled, amit a tanár akar tőled, mert tudod, figyeled a tested, a medencefenéked, a mozgásod, az energiád, kapsz sok fizikai vagy verbális segítséget nyújtva, mozgás közben valóságos meditációvá teheti gyakorlatát, mert megtanulja irányítani az érzékeit, és visszafordítja a test belsejébe - a lelked felé. és idővel elkezdi aratni a jóga gyümölcsét - egészséges test, de ebben az esetben egészséges szellem is! Pontosan az, hogy gyakorláskor csak a saját személyünkre koncentrálhatunk, leállíthatjuk a hétköznapok gondolkodási folyamatait, és a jóga fizikai aspektusát valódi spirituális élménnyé alakíthatjuk át.