A béka az arany medálon piros szíven van. A béka ő maga, mert ő maga úgy nézett ki, mint egy óriási béka. A bőre színe azonban szürke, a szürke békákról azt mondják, hogy rendkívül ritkák.

rivera

A medált egy Lola Olmedo nevű nőnek adta, számtalan szeretője közül. Több százan voltak. Szerette meztelen női testeket és szerette a szexet, aminek szerinte semmi köze az erkölcshöz. Mindenekelőtt azonban szerette önmagát. Nem hitt másban, csak önmagában és a fontosságában. Nem volt olyan ember a világon, aki jobban hitt volna a Diego-folyó méretében, mint maga Diego Rivera. Pont olyan volt, mint Frida - pótolta. Folyamatosan mutatta be újságíróknak a származásáról szóló történetek új és új verzióit. Egyszer azt állította, hogy holland, néha afrikai vagy akár kínai ősei vannak. Tetszett neki, amikor felhívta magára a figyelmet, ezért rajzolt és rajzolt ... Trebárs arról is, hogy kékes teste hogyan dobta a szülésznőt rögtön születése után a szemetesvödörbe, azt hitte, hogy meghalt, és csodával határos módon azonnal életre kelt. Vagy hogyan rabolta el a fejőnője, egy tarasceni indián nő, és hogyan élt vele két évig egy vad erdőben. Semmi sem volt szent neki, és semmi, amit mondott, nem volt biztos.

A mexikói Guanajuato-ban született 1886. december 8-án (szerencsére soha nem kérdőjelezte meg születésének dátumát). Apja tanár volt, egy spanyol és egy mexikói fia, portugál-zsidó ősökkel, édesanyja mexikói volt. Ikerként született, de öccse két év élet után meghalt. Saját szavai szerint a kis Diego már kicsi korától kezdve figyelemre méltóan tehetséges és csodálatra méltó gyermek volt: három éves kortól csodálatosan rajzolt, és amikor az apja később be akarta írni katonai iskolába, ragaszkodott hozzá, hogy művészetet tanuljon . A családi legendák között szerepelt egy történet Mrs. Riverről, aki egyszer szomorúan sírt, amikor észrevette saját portréját fia festőállványán: „Ó, Istenem, ki ez a terjedelmes, hétköznapi, deformált testű nő? Most már megértettem, hogy egyáltalán nem szeretsz! "

Az ember egy fehér ló

1922 elején festett a Nemzeti Előkészítő Iskola bolívari előadótermében, ahol először Frida Kahlo iskoláslány láthatta. Akkor tizenöt éves volt, Diego harmincöt. A Teremtés című freskókészlet már a River művészi kéziratának pecsétjét viselte: nagy, masszív, de leegyszerűsített figurák, eltúlzottan nagy kézzel és lábbal, az azték és maja figuratív festészet egyértelműen felismerhető hatásával, erős, sűrű, élénk színekkel, mexikói dzsungelállatokkal és növények: mexikói falusiak népi ruhája ... Frida nem tudta levenni a tekintetét azokról a festményekről, pedig az állványzaton lévő kövér Rivera nevetségességének célpontjává vált ...

1922 novemberében a Mexikói Kommunista Párt aktív tagja lett, sőt egy ideig a központi bizottság elnöke is volt. Vasconcelos ajánlására tanulmányutat tervezett a mexikói déli Tehuantepecbe, ahol újra felfedezte a mexikói vidék szépségét, a mexikói emberek rituáléit és szokásait. 1924-ben a Nemzeti Agráriskola nézőterét freskókkal díszítette, amelyet Biológiai Evolúció és Társadalmi Evolúció néven egyesített, egy meztelen női test központi alakjával, amelyet sok művészettörténész az egyik legimpozánsabb cselekedetnek tart a modern művészet története. Akkori felesége, Lupe Marín állt mintaként. Diego öt hosszú évig az Oktatási Minisztériumban (SEP) dolgozott, három emeleten 235 panelt készített. Figuratív festményeinek hossza, ha egy helyre gyűjtenénk őket, elérné a tekintélyes 1,5 km 2 -et. Az utolsó panel címe, A proletár forradalom dala arról tanúskodik, hogy a művész hazafias elképzelései ebben a projektben vérpirosan izzottak. És a vörös a forradalom színe! ! Viva México! Éljen a mexikói!

1927-ben a nagy októberi szocialista forradalom 10. évfordulója alkalmából a mexikói elvtársak hivatalos csoportjával együtt ellátogatott a Szovjetunióba. Még Moszkvában kapott parancsot a szovjet elvtársaktól, hogy freskóival díszítse a Vörös Hadsereg Klubját. Végül azonban a projekt véget ért, és a szovjetek felmondták a szerződést: nem tetszett nekik, ahogy Rivera elvtárs gúnyosan beszélt nagy vezetőjükről, Sztálinról.

Pisztoly és pénisz

Frida lett a harmadik felesége. És akkor egy negyedik. Ügyesen, jóban vagy rosszban, huszonöt éve élnek együtt…

Párizsban élt két nővel. Maria Blanchard szintén festőművész volt, akárcsak az orosz emigráns Angelina Beloff. Ő lett az első Mrs. River. Amikor teherbe esett, Diego dühös volt, mert hevesen elutasította a gyermek ötletét, és megfenyegette feleségét, hogy dobja ki a csecsemőt az ablakon. A kis Dieguito, mintha apja ponjait hallgatta volna, csak másfél éve volt ébren a világon. Csak tizenhat hónapos volt, amikor 1916-ban meghalt. Nem sokkal később Diego másik szeretője, ismét emigráns Marievna Vorobjev-Stebeleská. Nem akarta elismerni 1919 novemberében született lányát, Marikát, mivel évek óta küldött neki pénzt.

Egy évvel azután, hogy Párizsból visszatért Mexikóba, feleségül vette modelljét, Guadalupe Marínt. Akár akarta, akár nem, Lupe két lányt adott életre, az idősebb Guadalupét és a fiatalabb Ruthot. 1926-ban elváltak, de Lupe továbbra is Diego életében élt. Mire Frida először meglátta Bolívar előadótermében, pletykák keringtek róla, mint egy kielégíthetetlen, szexuális megszállott bikáról, amely minden megismert nőt, egy vagy egy prostituáltat, modellt, tanárt, dolgozót, házas vagy szabad embert magával ragad, sovány vagy elhízott, szép vagy rossz. Állítólag kilencéves korában elvesztette önuralmát egy bizonyos amerikai tanárnál, és rettenetesen nagy fasza van…

Rivera összességében összetéveszthetetlen megjelenésű ember volt: valóban csúnya, majdnem két méter magas, súlya meghaladja a száz fontot. Egész alakja olyan volt, mint egy szalonnahegy. Piszkos overallt viselt, az ingét kigombolta rózsaszín húsos köldökhöz, felfedve mellének remegő libabőrét. Kövér arca, amelynek alsó része több állban a nyakához gördült, gyakran gyermeki ártatlan kifejezést öltött. Szeme rokonságot mutatott a békacsaláddal, a férfiasság jelének hiányát, kinyújtott vállát, amelyet egyensúlyban tartott az öv mögött hordott pisztoly. Azt mondják, hogy egyáltalán alig mosakodott, sőt meg sem fésülte magát. Ennek ellenére a nők harcoltak érte. Diego szerette meggyújtani a szeretőit, mert szerette azt az érzést, hogy kakasként harcolnak kakasért.

Elefánt és galamb

Eljött azonban a vasárnap, és megjelent Frida házának ajtajában. "Érkezését inkább inváziónak lehetne nevezni" - írja Bárbara Mujica író Frida könyvében. "Először megjelent egy trójai faló lova, aztán egy csatahajó lába, a vállak olyanok, mint a meghódított erődök, az ajkak friss mészárlásra emlékeztetnek." Udvarolt neki, akárcsak a régi szép időkben a polgári családokban: ő cukorkadobozokkal és csokrokkal ajándékozta meg, sétákra vezette, vitatkozott vele az átitatott politikáról - erotikáról. Frida később azt mondta, hogy a köztük ugró szexuális szikrától utcai lámpák gyulladhattak ki. Természetesen együtt mentek bulizni, kommunistákhoz és forradalmárokhoz, majd Diego lakásában szeretetet, érintést, meztelenséget és szexet engedtek maguknak. Amikor nem töltötte vele az időt, úgy festett, mint egy megmentett lélek. Diego nagyra értékelte és támogatta tehetségét. 1929. augusztus 21-én házasodtak össze. A menyasszony 22, a vőlegény 42 éves volt.

Frida anyja ideges volt Diegótól. Megérkezett lánya esküvője a kövér kommunistához. És ez újabb (nem) kellemes meglepetést készített számára: a mexikói közönséggel való szolidaritás jeleként esküvői ruhák helyett hétköznapi ruhákba csúszott: hosszú szoknyába, blúzba ​​és piros mexikói sálba, amitől kölcsönzött egy szobalány. Diego, hála Istennek, legalább egy kabátot vett magához. Az esküvői fotón Fride cigarettát lóg a szája sarkából. Szinte megverte az anyját, amikor meglátta. Az esküvői fogadás hasonló szellemben zajlott. Lupe elárasztva sértegette Fridát, mert fából készült lába van, és az esküvői vendégek minden bizonnyal meztelen combját lökte. Diego berúgott, elkapott más nőket, végül vázákra és porcelánra lőni kezdett a teremben. Az esküvő után azonban vállalta a Kahlov család összes pénzügyi adósságát, sőt jelzálogot fizetett értük egy coyoacáni házért.

Szalon kommunista

Béka Dieguito

fotó SITA, archívum

A teljes cikket a GOLDMAN (2017) februári számában olvashatja el