Az egyház különféle módokon beszél az emberrel. Ezek nem mindig szavak. Gyakran használ látható jeleket, hogy intenzívebben megértsük a spirituális igazságokat és a szellemi valóságokat. A látható dolgok állítólag a láthatatlanok felé vezetnek minket - "Amikor Istent ily módon láthatóan ismerjük, hagyja, hogy ő maga vonzzon minket a láthatatlan dolgok szeretetéhez." (Prefácia Vianočná I.)
A hamu már régóta az alázat és a bűnbánat szimbóluma. A niniviták bűnbánattal, bűnbánati ruhában és hamuban jutottak el a megbocsátáshoz - amint azt a Szentírásban olvashatjuk. (vö. Jón 3: 3b - 10.) A hamu kifejezi e világ dolgainak hiábavalóságát is. Minden hamuvá válik.
Így kezdjük a nagyböjti szezont. A hamu, a hiúság, a bűnbánat és az alázat szimbóluma. A mindennapi élet gondjaival elárasztva nem szabad hagynunk, hogy nyugtalanul ragaszkodjunk e világ röpke dolgaihoz. Nem szabad hagynunk, hogy elfeledjük az Úr Istent és az életünket benne. Biztos, hogy gondoskodnunk kell a mindennapi kenyérről, az egészségről és a korai javakról, de hívőként tudjuk, hogy "az ember nemcsak kenyérből él". (Máté 4: 4.) Küldetésünk az, hogy folyamatosan fenntartsuk és kiépítsük az Úrral való kapcsolatot. A nagyböjt ideje az emberi alapvető küldetésünk újjáélesztése annak érdekében, hogy jobban rájöjjünk, hogy nem tudjuk végleg elrendezni magunkat itt a földön. Ezért az egyház ebben az időben emlékeztet bennünket a belső igazságra: "Ember, te nem vagy itt állandóan." Ezen a földön csak Isten akaratából vagyunk, a föld porától vagyunk és testünk egyszer porrá válik.
Mindezzel ki kell egyensúlyoznunk az önbizalmunkat, többet kell gondolkodnunk az élet súlyos kérdésein és az Úrral való kapcsolatunkon.
Van azonban egy "személyesebb" okunk is arra, hogy hamut tegyünk a fejünkre. Mégpedig bűnösnek érezzük magunkat. Személyes bűntudat érzése. Jó és gyógyító, ha erre különösen emlékeztetünk a nagyböjt negyven napján. Nem mindig álltam az Úr előtt. Megsértettem a hűséget, és nem voltam hű keresztelői elkötelezettségemhez. Megsértettem Isten jóságát ... Mindezt akkor valljuk be, amikor a fejünket hamuval hintjük meg. Az Úr azonban folyamatosan arra hív bennünket, hogy teljesebb életet éljünk vele, és erre bűnbánattal - gondolkodásmód megváltozásával (metanoia; régi gr. Μετάνοια) reagálunk. Ha bűnösek vagyunk a szeretetben, azt elsősorban szeretettel akarjuk helyrehozni. Látható szerelem. És ezért a szomszédok szeretete. "Bármit is tettél e legkisebb testvéreimmel, azt velem tetted" (Mt 25:40). Joel próféta erre hív bennünket: "Tépd a szívedet, és ne a ruhádat; fordulj az Úrhoz, a te Istenedhez, mert kedves és irgalmas, türelmes és nagyon irgalmas, és képes elhárítani a nyomorúságot." (Joel 2:13)
A böjt egy olyan időszak, amikor a tekintetünket összpontosítanunk kell, és a szívünket mások szükségleteire kell összpontosítanunk. Ennek érdekében többet kell élnünk az Úrral. Tapasztalja meg jobban a jelenlétét. Imádkozz többet, és mindenekelőtt szentebb életet élj.
Ezek a hamvazószerda gondolatai, amikor az egyház szimbolikusan azzal, hogy hamut önt a fejünkre, emlékeztet minket emberi helyzetünkre.
Végül egy részlet egy ismeretlen szerző verséből:
"A szívem ugrik, és félek, hogy a kalapács nem múlik el teljesen,
Tudom, hogy a por voltam, és én is a por leszek.
Nos, van egy lelkem, amely mindig pohár marad
és gyönyörű árnyékfény-játékokban vesz részt
mert a nap számomra egy része a földön
a sötétbe merülve kiveszem a részem
nagy közösségben. Egy házban, ahol a halál szigorú gondnok,
A hamvazószerdának mindannyiunk számára nagyon őszinte elmélkedésnek kell lennie.