Az indiai Goa tartományban egy autentikus jógaközpontra bukkantunk, ahol olyan szívélyesen fogadtak minket, annyi szép pillanatot élhettünk át, és egy hét alatt annyira feltöltöttük energiánkat, hogy nem tehetek mást, mint megosztani ezeket az élményeket. Ha valaki rövidebb-hosszabb ideig meg akarja látogatni a jóga hazáját, jöjjön ide, és biztosan nem fog csalódni. Ez a hét olyan intenzív volt, hogy a blog három részben jelenik meg. Többek között olvashat a jóga filozófiájáról, az ászana gyakorlatról, a meditációról, mantrák kántálásáról, rituálékról, tisztító kezelésekről, az ájurvédikus kezelésekről és a szattva evésről.

jóga

Az indiai Goa népszerű üdülőhelyén hátizsákkal a hátamon lapoztam a Lonely Planet turisztikai útmutatót, és Jóga elvonulást kerestem, miközben Ági feleségem hasonló céllal böngészett az interneten. Ugyanez vonzott mindkettőnket egymástól függetlenül - Swan nevű jógaközpont. Jelnek tartottuk, és ezért sokáig nem haboztunk. Béreltünk egy robogót, hogy megnézzük ezt a helyet a saját helyünkön. A központ Assagao kis faluban található, ahol az idegenvezető javasolja a másik két látnivaló meglátogatását is, amelyet szintén meglátogattunk. Az egyik az El Shaddai gyermekotthon, a másik a WVS Hicks ITC állatmenhelye. Mindkét helyen szívélyesen várják az önkénteseket. Körülnéztünk és ajánljuk a látogatást. Lelkiismeretes és kemény munka folyik mindkét helyen. Ha közreműködni akar, biztos lehet abban, hogy a befektetett pénz és idő a megfelelő helyre kerül.

Szeretettel fogadtak minket a jógaközpontban. Udvariasan megkérdezték, mi a látogatásunk célja. Előre arra figyelmeztettek minket, hogy ha csak gyakorolni vagy nyújtani akarunk, akkor rossz helyen járunk, mert nem a jóga kereskedelmi változatára, hanem az ashtanga jóga hagyományos gyökereire összpontosítanak, ezért a központ az aszram elvén működik . Inkább szó szerint beszéltek velünk. Csak egy ilyen hiteles élményre vágytunk, vagy inkább arra, hogy legyünk kivonultak a partról és a civilizáció forgatagából, megpihentek és lelassultak (Abban az időben több mint egy hónapig voltunk úton, Nepált elhagyva). Kacie, egy amerikai karmajógia, aki egy éve érkezett Indiába, és önkéntesként látogat el jógaközpontokba és aszramokba tanulni, és miután visszatért New Yorkba jógát tanítani, arra késztetett minket, hogy a számunkra megfelelő szálláshelyet válasszuk. A legolcsóbb "olcsó" házikót választottuk, így a csomag személyenként 50 euróba került. A szállás mellett az ár napi 3 alkalommal ételt és a legfontosabbat - a tanulást is tartalmazta. A környék többi iskolájához képest az ár-minőség arány szempontjából ez volt az egyik legelőnyösebb lehetőség. Megnéztünk még kettőt az interneten, és valóban drágábbak voltak.

Másnap reggelire jöttünk. Kedvesek voltak. Azt mondták, rakjuk össze a táskáinkat, együnk eleget, a regisztráció várni fog minket. A tízkor kezdődő reggeli egyben ebéd is. Az angol reggeli és ebéd szavak játékos kombinációja nagyon találóan "villásreggelinek" nevezi őket. Az igazi reggelit itt "zorajajky" -nak kell nevezni, mert a gyümölcstálat és a gyógyteákat 6: 45-kor szolgálják fel. Finoman főz, választott stílusával és kiadós. Az ételek sattvikusak, azaz pépesek, könnyen emészthetők, olajmentesek, kevésbé fűszeresek, mint általában az indiai éttermekben.

Egy jógi aranyos volt. Ebéd közben felkeresett és megdicsérte a kanalamat (Ó, hú, szép kanál!). Tehát finoman és udvariasan tudasd velem, hogy kilépünk a sorból, tudod a legtöbb ember itt van a kezével.:) Ez egész Indiára jellemző, csak a turisták esznek evőeszközt. Ennek gyakorlati okai vannak. Az indiánok szerint a kezeddel enni biztonságosabb, mert nem tudják meg a szájukban, ha az étel túl forró, és soha nem égetik meg a nyelvüket így. Lelki szempontból úgy vélik, hogy ha az ételt a kezükkel teszik a szájukba, és nem idegen tárgyakkal, akkor az étellel erősebb a kapcsolat, az étel könnyebben emészthető és jobban tisztelik. Szigorúan csak jobb kézzel esznek. A bal, tisztátalan, az emésztés végén kapja meg a munkát. Figyelem, ez a balkezesekre is vonatkozik! Ha valaki Indiában úgy dönt, hogy a helyi kéz mintája szerint étkezik, akkor ügyelnie kell arra, hogy melyik kézzel fog enni. Ha megváltoztatják őket, a helyiek félreértően fogják nézni.

Egyébként jó pénteken jönni, amikor nincs program. Itt az ideje, hogy jöjjön, lepakoljon és megnézze a helyet. Szombaton érkeztünk, amikor a legtöbb program van. Ha jógaszőnyeggel utazik külföldre, javasoljuk, hogy válasszon egy vékony és könnyű utazási jógaszőnyeget. Sajnos nem volt nálunk, de szerencsére napi 100 rúpiára tudtunk kölcsönkérni.

A tanár sokat idézett a könyv történeteiből Bhagavad Gita, nagyon ajánlotta a tanulmányát. Szerinte a benne rejlő tanítás és bölcsesség választ adnak a mai problémákra is, bár a könyv korunk előtt készült. Hangsúlyozta, hogy minden ember születésekor ugyanaz és biztos, hogy egy napon meghal. A szenvedés szülést, halált, gyakran fájdalmat és bánatot fog okozni közöttük. Az elme korlátlan, mint a tenger hullámai, és az ideális állapot a csend és a béke elérése lenne A jóga fő része - a meditáció - segíthet nekünk. A cél az elme, az ugráló részeg majom ide-oda szelídítése, egy igazi kiegyensúlyozott isteni lényeg (Atman) megtalálása, amely örök és elpusztíthatatlan. Csak az Atman ruhája tűnik el - a test, maga az Atman újjászületik, amíg az ember el nem éri a megvilágosodást. Spirituális szempontból a jóga végső célja az egység és a teljesség érzésének megtapasztalása. A "yuj" kifejezés szintén az (elő) kapcsolat szóból származik.

Ami számunkra kedves volt, az a tény A jóga nem dogma, nincs egyetlen helyes út. Ehelyett arra ösztönöz minket, hogy addig tegyünk fel kérdéseket, amíg kielégítő választ nem kapunk. Ráadásul, mivel mindannyian mások vagyunk, több útvonalat kínál, amelyek ugyanarra a helyre vezetnek. Mentális béke és válaszok a "Ki vagyok én?" kérdésekre és "Mi az élet valódi értelme?" az értelmiségi ember úgy ér el, hogy folyamatosan tanul a tudomány és a bölcsesség útján (Jnana jóga), aktív, lelkes ember a tettek és az önzetlen cselekedetek révén (Karma jóga), érzelmileg szenvedélyen és imán alapul (Bhakti jóga), és ismét erős önfegyelemmel a test (ászana, pránájáma) és az elme (meditáció) irányításával (Radzsai jóga). Minden út lényege, hogy megkülönböztessük magunkat a testtől, az elmétől és az érzelmektől, hogy megtudhassuk, hogy csak Ő van azonos Istennel. Jóga segít tudatosan élni, aktív és nem reagál, segít megvalósítani azt a pillanatot, amikor spontán módon reagálnánk személyünk elleni támadásra, megnyitja a teret az elmélkedésnek az ésszerű cselekvéshez. A jóga segít megérteni és kiépíteni a szeretetteljesebb kapcsolatokat.

A következő részben részletesen leírom a dzsungel mélyén elhelyezkedő szállást, beszélek a gazdag napi programról, a szatkarma furcsa tisztító kezeléséről, a felszabadító közös esti éneklésről (kirtan) és a havan különleges tűzünnepélyéről.