Olyan mesékről van szó, amelyek helytelen sztereotípiákat erőltetnek a gyermekekre és rossz értékeket tanítanak rájuk, de azokról a megbélyegzésekről is, amelyeket közvetlenül a homlokukon ragaszkodunk más fajokhoz és vallásokhoz.
Az Aladdinról és a bűvös lámpáról szóló animációs filmek egyikében a főszereplőnek más volt a bőrszíne a mese elején, mint a végén. A szegény fiú fokozatosan gazdag herceggé vált, és ahogy meggazdagodott, a bőre elsápadt.
A sötétbarna szegény Aladdinból, hogy senki ne vegye észre, gazdag fehér herceg lett belőle.
Mert a hercegek fehérek, míg a sötétebbek szegénységben és szegénységben élnek az utcán.
Ez csak egy a sok előítélet közül, amelyet szeretnénk, vagy akaratlanul is be akarunk tölteni a gyermekekkel életük legfontosabb éveiben, amikor képzetet alkotnak arról a világról, amelybe születtek, és amelyben produktív felnőttként fognak egy nap a sztereotípiák szerint élj a gyerekkorban.
Ugyanakkor nem csak azokról a mesékről van szó, amelyekben Hófehérke jó nőként főz és takarít hét dolgozó kis férfit, hanem azokról a megbélyegzésekről is, amelyeket más nemzetiségű, faji, vallási vagy orientáció közvetlenül a homlokán.
A hoaxok és a gyermekekkel szembeni gyűlölet terjedése ötletet teremt egy olyan világról, ahol egy bizonyos politikus szavaival élve egy "adófizetõ fehér heteroszexuális férfi" jobb és civilizáltabb, mint más fajok. Ahol a kereszténység magasabb rendű az iszlámnál vagy a zsidóságnál, és ahol a család férfiból és nőből áll. Jobb, ha gyermekeket hagyunk árvaházban, mint ha két szerető apa örökbe fogadná őket.
A világ, amelyben fel fogsz nőni
Ez egy olyan világ, amelyben mi, fehérek és mások. A fekete migránsok megerőszakolják a fehér európai nőket és élve megeszik őket, a muszlimok mindent elfújnak, a homoszexuálisok perverzek, a romák írástudatlanul visszaélnek a társadalmi juttatásokkal, a kínaiak terjesztik a koronavírust, a zsidók pedig megpróbálják uralkodni a világon.
"Úgy nőttem fel, hogy a feketék kulturálisan alárendeltek a fehéreknek" - mondta Johan Heyns professzor, aki az apartheid egyik oszlopa volt Dél-Afrikában. Pontosan erről van szó. Arról szól, hogyan nőjünk fel a világban. Ha valaki, akár családban, iskolában, környéken, mesében, vagy később a közösségi hálózatokon, még arra is utal, hogy helyes, ha heteroszexuális fehér ember vagyunk, aki adót fizet, akkor valahol az agyunkban hordozzuk a egész életünkben.
Elsősorban a gyerekeknek már kiskoruktól kezdve tisztában kell lenniük azzal, hogy a világon több különböző kultúra létezik, és hogy ezeken a kultúrákon belül az emberek másképp néznek ki, különböző ételeket fogyasztanak, különböző dalokat énekelnek és másképp táncolnak. Ha egy gyermek először egy fekete vagy muszlim nőt lát az általános iskola első osztályában, és megdöbben, mert fogalma sem volt arról, hogy léteznek ilyen emberek, akkor ez nem helyes.
Fel kellene nőniük minden normálissal. Ez nem egyfajta nagyvonalú elfogadása a másságnak, mert ha elfogadunk valamit, az azt jelenti, hogy másnak, abnormálisnak tartjuk. Nem arról van szó, hogy elkezdjük elmondani a gyerekeknek, hogy tisztelünk más embereket. A lényeg az, hogy ne beszéljünk olyan emberekről, mint mindenki más.
Aztán, ahogy felnőnek, az egész világ normális lesz velük szemben. Kényelmesen érzik magukat mindannyian és mindenhol, és maguk is szebb világot teremtenek mások számára.
A meséket ki kell ásni
A mesék finoman helytelen sztereotípiákat rónak a gyermekekre, és pontosan megmutatják nekik azt a világot, amelyben nem akarunk élni. A kiváltságos emberek mindig fehérek, a lányoknak kedveseknek és csinosaknak, a fiúknak pedig férfi hősöknek kell lenniük, akik gondoskodnak ezekről a lányokról és gondoskodnak róluk. És természetesen ott senki sem rendelkezik nem heteroszexuális irányultsággal.
Hiszen ezek csak mesék, nem hiszem, hogy a gyerekek megértenék, gyakran hallom a vitát. Nem egészen így van. Bár a gyerekek rájönnek, hogy nem a királyi családból származnak, a sztereotípiák valahol az agyukban tárolódnak. Teljesen feltűnő, de tárolják őket.
A meséknek tanítaniuk kell valamit a gyerekeknek. Mit tanít nekik Hamupipőke? Hogy az anya halála után az apa újra férjhez megy, és hagyja, hogy új felesége megfélemlítse a lányát az első házasságból? Hogy a herceg jó és kedves lányt választ, annak ellenére, hogy nem is látja az arcát, és körülbelül három percig beszélgetnek? Hogy egy nő boldog, ha meggyógyul? Mi más?
A gyerekeknek nincs szükségük annyi drámára, mint a mesékre, mert még mindig tanulják, hogyan működik ez a világ. Pont az ellenkezőjére van szükségük. Szép történeteken keresztül kell megtanulniuk, hogy az embereket tiszteletben kell tartani. Környezetünk és a környezetünk is, mert most mindannyiunknak nagyon szüksége van rá.
Öko-tanulás történeteken keresztül
A meséknek ugyanakkor megmutatniuk kell a gyerekeknek, hogy a környezetünkről is gondoskodnunk kell. Nem elég csak megtanítani őket arra, hogy ne dobjanak szemetet a földre. Például be kell mutatni nekik, hogy teljesen normális a hulladék szétválasztása. Vagy azt, hogy két hét alatt nem veszünk meg dolgokat, hogy eldobhassuk őket, mert a túlzott fogyasztás rendkívül pusztítja a bolygót.
A WWF jelentése szerint a koronavírus-járványért felróhatjuk magunkat azzal, hogy eddig elpusztítottuk a bolygót. Például nagy erdőirtást okoztunk a vadonban élő állatoknak. A COVID-19 nem az egyetlen vírus, amely az emberekre ugrott az elmúlt évtizedekben. És még több lesz, ha nem kezdünk felelősségteljesebben megközelíteni a természetet.
A mesék segítségével mutathatjuk meg mindezt a gyerekeknek. Amint energiát takarítunk meg, csökkentjük a műanyagok felhasználását, érdekel minket, ami körülöttünk van. Történeteikben elmagyarázhatjuk nekik, hogy használt ruhák vásárlásával szuperhősökké válnak, ami csökkenti a feleslegesen túlzott gyártást és a már elkészült dolgokat, új esélyt kapnak arra, hogy hasznosak legyenek.
Ezt a célt szem előtt tartva hozták létre az előítéletek nélküli generáció kezdeményezést, amely mesékkel és gyermekmesékkel segíti az emberi jogok és a környezeti fenntarthatóság oktatását. Húzza ujjait rajtunk és kövessen minket a Facebookon.