A gyengéd forradalom értékelése csaknem harminc év után sem veszíti el jelentőségét. Az előbbi rendszer bukása pozitív emlékeket ébreszt a műemlékek társadalmi felemelkedésében és eufóriájában, ugyanakkor a későbbi fejlődésből való kiábrándulás érzését is.
Peter Zajac irodalomtudós, másokkal együtt, 89 novemberében megalapította a közvéleményt az erőszak ellen. Még a fordulópontok alatt is tudta, hogy hamarosan konfliktusok és szakítások fognak bekövetkezni. Szerinte ezek a következmények a mai napig fennállnak.
A háború végének gyermeke
Zajac Peter 1946. február 3-án született Pozsonyban, három fiú közül a legidősebbként. Az apa elméleti fizikus volt, az anya orvos. Megjegyzi, hogy születése részben a második világháború vége iránti öröm eredménye volt.
Ha van tippje egy érdekes emlékműhöz, írjon a [email protected] címre.
A Post Bellumot az adományozó portálon is támogathatja.
Különösen a szlovák nemzeti felkelés érintette mindkét szülő életét. 1944-ben édesanyja abbahagyta a tanulmányait, és Nyugat-Szlovákiából elhagyta Čierny Balogot, ahol segített a partizánoknak.
Apja 1940-ben lépett be a kommunista pártba, amikor csak 17 éves volt. "Apám börtönben volt. Elkapták, hogy szórólapokat osztogatott. Azt mondta, hogy valójában szerencséje volt a börtönben, mert különben sokkal rosszabbul fog végezni - valamilyen koncentrációs táborban "- magyarázza. Miután börtönében letöltötte büntetését, seredi munkatáborba ment, ahonnan a felkeléshez menekült.
Anyja 1943-ban lépett be a kommunista pártba. Peter Zajac úgy véli, hogy édesanyja csatlakozott a párthoz, talán a saját családja elleni lázadás miatt is.
"Anyám családja az Első Köztársaság társadalmi elitjéhez tartozott. Öreg anyám nálunk lakott, nővére az első köztársaság politikusának, Dérer Ivánnak a felesége volt. Amikor 1955-ben kiengedték a börtönből, hozzánk szoktak jönni, Masaryk szakálla és félkatonai blúza volt, és emlékszem, akkoriban Dreyfus-ügyről beszélt. "
A szocializmus felépítéséből fakadó kezdeti illúziók és az 1968 augusztusi szovjet megszállás utáni kijózanítás után mindkét szülő a pártból demonstrált. "Azt hiszem, belülről elégedettek voltak a döntéssel, mert nagyon megkönnyebbültek."
Ez megkönnyítette a fiúk számára, hogy soha ne induljanak a kommunista pártban.
Sárgabarack gyermekkor
Zajac Peter az ötvenes években nőtt fel Pozsony északi végén. Gyermekeinek kalandjai a régi Kálvária alatti utcákon, Ausztria-Magyarország és az Első Köztársaság idejéből még mindig félig üres pozsonyi utakon játszódtak le, és különösen egy népszerű kerékpár ülésén.
Az első rágógumik, a köpés buborékos gyöngyfűzése a szivacsokban, a "spratt" vagy az álmos biciklizés a barackos gyümölcsösökig Petržalkán, ezek a fiatalság világosan meghatározott területének tapasztalatai voltak. "Minden, amit gyermekként gyűjtöttünk, valahogy bennünk maradt" - teszi hozzá.
Zajac Péter 1946
- 1989 a VPN alapító tagja
- 1990 - 1991 a szlovák központ első elnöke P. E. N.
- 1991 - 1992 a Csehszlovák Tudományos Akadémia Elnökségének tagja
- 1995 - 1999 a Demokrata Párt tagja, a DS elnökségének tagja és a DS Tanácsadó Testület elnöke
- 1999 - 2001 a DS alelnöke
- 2001 - 2007 az OKS Igazgatóság tagja
- 2007 - 2012 az OKS elnöke
- 2012 áprilisa óta - az OKS tiszteletbeli elnöke
"De a gyermekkor másik oldala teljesen más volt. Első osztályomban emlékszem az egyik legelső iskolai tapasztalatomra - Sztálin halálára. Ami azonban teljesen meglepett, az volt, amikor Sztálint az iskolákban kínozták, és a tanárok ilyen, valószínűleg előírt halottaskocsin álltak és sírtak. És az, hogy a felnőttek sírtak, elképzelhetetlen volt gyerekként. És elég félelmetes volt. "
Megemlíti gyermeke gusztustalanságát a nyugatról érkező "imperialista" tárgyak kiállításainak kötelező látogatása vagy a burgonyamandelinek "vadászata" kapcsán is, amelyeket a kommunista propaganda szerint az amerikai búvárok repülőgépekből csehszlovák mezőkre dobtak. "Akkoriban még a világot egyébként érzékelő kisgyerekekkel szemben is ijesztő volt."
Tatár Peter, Ján Langoš és Peter Zajac a parlamentben 2000-ben. Fotó - TASR
A világ megnyitása
Gyerekkorától kezdve tudta, hogy mindenekelőtt az életben akar tanulni. Az oktatás iránti vágyában, saját szavai szerint, követte szüleit. Fiatal korától kezdve lelkes olvasó volt, ami természetesen tükröződött irodalmi pályafutásában. A középiskola elvégzése után a Bölcsészettudományi Karon tanult. A szlovák történelemmel akart tanulni, de végül úgy döntött, hogy két szakterületű szlovák és germanisztikát tanul.
A szlovák kulturális személyiségek nemzedékéhez tartozik, akik az 1960-as évek második felében társadalmi elhatárolódást és ideológiai ellazulást tapasztaltak. Tanulmányai vége előtt 1967-ben Tübingenbe ment külföldre. Szerinte szerencséje volt, mert kihasználta azt a szakadékot, amely lehetővé tette, hogy a hatvanas évek végén Németország demokratikus részén tanulhasson, ami jelentősen kiszélesítette látókörét, és ez a tapasztalat 1989-ig talpon tartotta.
"1968 nyarán találtam egy Mercedes-dandárt Sindelfingenben, Tübingentől körülbelül 20 kilométerre. Meglátogatott egy barátom és egy osztálytársam, aki zenetudományt tanult. Tehát úgy gondoltuk, hogy körülbelül két hónapig ott fogunk dolgozni, majd veszünk néhány régi Volkswagenet és elmegyünk a lányainkkal szerte a világon. Úgy éreztük, hogy nyitott lesz a világ "- emlékezik vissza.
"Szóval elmentünk Sindelfingenbe, ott dolgoztunk reggel hat órától. Amikor augusztus 21-én reggel felébredtünk, bekapcsoltuk a rádiót, és már tudtuk, hogy Csehszlovákia elfoglalt. Nagyon azon gondolkodtam, hogy egyáltalán vissza kellene-e térnem. Beiratkoztam a nyolcadik félévbe, és arra gondoltam, hogy befejezzem Tübingenben az iskolát, és elmegyek német tanárként dolgozni egy ázsiai országba. Nos, ez egy másik élettörténet lenne. Végül úgy döntöttem, hogy hazamegyek. A szlovák nyelvvel dolgoztam, a szlovákról álmodtam. Nem volt illúzióm arról, hogy mi lehet Csehszlovákiában a megszállás után. "
Peter Zajac a tisztességes Szlovákia érdekében tett tiltakozásról. N fénykép - Tomáš Benedikovič
A kultúra normalizálása
Amikor Zajac Péter visszatért, nem volt más ország, mint ahonnan 1967-ben távozott. Fokozatosan azonban változni kezdett. Némi idő kellett, legkésőbb 1970-ig, hogy megtanulja a válság tanulságait. A kúszó normalizáció ezután felismerhetetlenné tette a társadalmat. "1972-ben és 1973-ban egy teljesen más ország kezdett lenni, és alapvetően az 1980-as évek közepéig tartott. És merem állítani, hogy szörnyű ország volt "- teszi hozzá.
Ez természetesen tükröződött szakmai munkájában is. Amikor végzett, a Smena kiadónál kezdett dolgozni. Irodalmi szerkesztőként a kortárs szerzők kiadásával foglalkozott. Időnként megjelent kritikusok és újságírás. Három év után azonban elbocsátották.
"1972-ben valóban kirúgtak a kiadóból, mert elég makacs voltam, és szerkesztettem néhány olyan kéziratot, amelyek már nem jelentek meg. Kinyomtatták, de nem terjesztették. Csak 20 évvel később léptették elő. "
Ideológiailag vagy társadalmilag "hibás" és rossz kritikát kapott irodalmi műveket nem lehetett eladni vagy kiadni. Ha a cenzúra nem avatkozott be közvetlenül tiltás formájában, akkor a rezsim továbbra is támaszkodhat a kényszerített öncenzúrára.
Egy másik tényező az ellenőrzések voltak. "Az ellenőrzések alapkérdése az volt, hogy mit gondol a 68-as augusztusi eseményekről. Tehát azt mondtam, amit gondoltam - hogy ez egy foglalkozás. "
A kiadó igazgatója figyelmeztette a megfogalmazás megváltoztatására, mert állítólag ezért elbocsátják. "Szóval előálltam azzal a megfogalmazással, hogy katasztrófa, és ezek szerint bevált. Ennek ellenére egyértelmű volt, hogy ez nem megy tovább. Végül legalább annyira helyesek voltak, hogy elég tisztességes értékelést írtak nekem, amikor elmentem. Így véletlenül a nyitrai neveléstudományi karra kerültem, ami nem a világ vége volt. "
Társadalmi hiány
A következő tíz évben tanárként és kutatóként dolgozott Nyitrán. Az 1980-as évek elején a Szlovák Tudományos Akadémia Irodalomtudományi Intézetében kezdte meg tanulmányait. Azt mondja, hogy nem volt chartista vagy disszidens, de megpróbálta "a szabadság határait tágítani" saját ereje szerint. Nem érdekelte a tendenciózus és rendszerváltó kiadványok publikálása.
Csak a nyolcvanas évek második felében lett tagja a Szlovák Írók Uniójának. Az 1980-as évek végén még Ján Buzássyval és Pavel Vilikovskyval együtt a Csehszlovák Írók Szakszervezetének bizottságába is jelöltek, annak ellenére, hogy valamennyien pártatlanok voltak. Rudolf Chmel-lel együtt világos elképzelésük volt az irodalmi közösségen belüli változásról. Az első lépés "kísérlet volt az egész szlovák irodalom újrabeilleszkedésére". Céljuk az volt, hogy a kirekesztett és betiltott szerzőket visszatérítsék a közéletbe és a könyvesboltokba.
Az ilyen tendenciák szempontjából kedvező körülmények csak az 1980-as évek végén valósultak meg. "Az előző évek őszintén szólva szörnyűek voltak. A hiány társasága volt. A szűkös társadalom abból állt, hogy például nem lehetett banánt kapni, hogy a szokásos módon nem lehetett gyakorlatilag bármit beszerezni, ami ma elképzelhetetlen. A mai generáció már nem tudja elképzelni, mi volt abban az időben közös: mi volt a kommunista párt ideológiáján alapuló személyzeti politika, amely diszkriminált, kivéve a kommunista családból származó gyermekeket, gyakorlatilag minden gyereket az élet minden területéről "- mondja. Zajac.
"Mindenki hozott magával néhány káder anyagot, amelyben le kellett írnia egy ismeretlen nemzedéknek, hogy milyen politikai és társadalmi múltja van rokonainak. Hihetetlenül nagy rendszer volt a személyzet megzsarolása. És természetesen a legjobb szlovák, cseh és világszerzők sok könyve nem került szabad forgalomba, az 1980-as évek végére több irodalmi folyóiratot leállítottak, a napi sajtót és az elektronikus médiát a kommunista ideológia indoktrinálta. "
N fénykép - Tomáš Benedikovič
’89 novemberének estéje
Az 1980-as évek végén nyilvánvaló volt a pártideológusok és a politikai jelöltek félelem nélküli pozícióinak elvesztése. A rendszer még a kulturális környezetben is meggyengült, de Csehszlovákiában soha nem változtatta meg alapvető pozícióit.
Egy 1988-as kollégiumi megbeszélésen, Zajac munkatársa, Milan Sutut nyíltan és válogatás nélkül kérdezhette meg a marxista kollégát, és egyenesen a szemébe tudta mondani, hogy "az irodalomtudományba lépett be a szovjet harckocsik hegyén". "Akkor egyszerűen rájöttünk. Ha a 70-es években lenne, Šutovec nemcsak kidobná őket a robotból, hanem talán börtönbe is ültetné "- magyarázza.
Az 1989. novemberi viharos események során Peter Zajac társalapította a Nyilvános erőszak elleni polgári mozgalmat. "Ma mindenki úgy képzeli el a VPN-t, mintha hierarchikusan szervezett struktúra lenne, kezdettől fogva megválasztott elnökkel és testületekkel, de semmi ilyen nem létezett. 1989 decemberéig a nyilvánosság az erőszak ellen és a Polgári Fórum voltaképpen törvényen kívüli illegális szervezetek voltak. ”Céljuk a társadalom egészére kiterjedő váltás volt a totalitárius rendszerről demokratikusra, és ezt a szerepet betöltötték.
Emlékeztet arra, hogy a VPN működésének első napjaiban sokan voltak a soraiban, akik nem számítottak a teljes rendszer változására, inkább számoltak a szocializmuson belüli újjáéledési folyamattal.
"Emlékszem, hogy november 21-én, kedden jöttem Prágába, ahol a Polgári Fórum első nemzetközi sajtóján voltam. Havel magnóra rögzítette a Polgári Fórum üzenetét, amelyet az SNP téri első találkozón felolvastak. Három kulcsfontosságú pontot tartalmazott - hogy ez nem a szocializmus újjáélesztése volt, hanem az volt a cél, hogy a totalitáriust demokratikus rendszerré változtassák, hogy demokratikus szövetség létrehozásáról van szó, és hogy a Polgári Fórum a nyilvánosságot az erőszak ellen látta mint partnerszervezete. Korán jöttem Pozsonyba, egyenesen Martin Bútorhoz mentem, és világos volt számunkra, hogy ez egy bosszú 1948 februárjában.
Már november első napjaiban Zajac arra gyanakodott, hogy az erőszak elleni nyilvánosság szétesni kezd, amely képes volt megdönteni a szlovákiai kommunista rendszert. A legsürgetőbb következmény Csehszlovákia későbbi felosztása és a kardforgatás volt.
A jelen értékelésénél Peter Zajac mindenekelőtt a szovjet invázió óta eltékozolt húsz év hatalmas veszteségét hangsúlyozza, amely aztán 1989-ben is sok torzításban mutatkozott meg. A civilizáció bezárásának következményei napjainkra vezethetők vissza. Emlékeztet továbbá a jelenlegi újrafelfedezés fontosságára és a tisztesség általános elvének hangsúlyozására, valamint arra a tényre, hogy pozitív szerepe van a szelíd forradalom szellemiségében.
Segítsen neked is! Legyen tagja a 20. századi Történetek Barátai Klubjának, vagy küldjön egyszeri ajándékot az SK12 0200 0000 0029 3529 9756 számlára.
Csatlakozz hozzánk! Minél többen vagyunk, annál nagyobb az emlékezet öröksége gyermekeink számára.
Segítségével kapcsolatba léphetünk a műemlékekkel is!
A 20. század történetei a Post Bellum SK nonprofit szervezet projektjei.
Több száz fiatalt hoz össze, akik emlékiratokat gyűjtenek. Interjúkat rögzítenek, digitalizálják a fényképeket, naplókat, levéltári anyagokat és tárolják a Nemzetközi Memória Nemzetközi Archívumban.