Augusztus 31-én hat év telik el Carl Maria Martini bíboros (1927 - 2012) halála óta. Szlovákiában leginkább a spirituális irodalom szerzőjeként ismerik, népszerűek a különböző bibliai témákkal kapcsolatos lelkigyakorlatai. Az iránta való általános érdeklődés azonban csak halála után jelent meg, amikor megjelent utolsó interjúja, amelyből idézte azt állítását, miszerint az egyház 200 évvel lemaradt a világ többi részétől (gyakran a címsorokban). Kihúzva a kontextusból és anélkül, hogy tudná ennek a fontos embernek az egyház életét, szenzációt váltott ki. Ezért úgy döntöttünk, hogy kiadjuk életrajzát Andre Tornielli, a vatikáni viszonyok kiváló szakértője.
A szerző művét A párbeszéd prófétájának nevezte. Mintha azt mondaná, hogy Martini bíboros nyitott a párbeszédre, és gyakran közvetlenül kezdeményezte. Szeretett emberekkel találkozni, és nem félt a kellemetlen kérdésektől. A következő részek a fent említett könyvből származnak, amelyet kötelezőnek tartok elolvasni az egyház minden olyan tagjának, aki nyílt párbeszédre vágyik, de azoknak is, akik makacsul ellenállnak annak.
Hitetlenek Osztálya
Carl Maria Martini milánói püspökség egyik legeredetibb kezdeményezése minden bizonnyal a "Hitetlenek Osztálya" volt, amely 1987-re nyúlik vissza és 2000 novemberében megszűnt létezni. A Tanszék ötlete közvetlenül a az érsek esze. Bevezetésével az elöljáró kifejtette: „Úgy gondolom, hogy mindegyikünkben van hívő és hitetlen ember, akik egymással beszélgetnek, és folyamatosan harapós és zavaró kérdéseket intéznek egymáshoz. A bennem hitetlen aggasztja a bennem hívőt, és fordítva. Fontos észrevenni ezt a párbeszédet, mert ez lehetővé teszi, hogy mindenki növekedjen a lelkiismeretében. Ezért a Hitetlenek Tanszéke azt akarja mondani, hogy mindenkit felkérnek, hogy ismertesse azokat a kérdéseket, amelyeket a hívetlenek önmaguk részeként tesznek fel a hívőnek, aki a második rész. ”Így ez nem elsősorban a hívőknek szánt kezdeményezés volt, hanem kihívás főleg hívőknek címezve. Ez egy beszélgetés volt, amely az ember belsejében zajlott, mielőtt szavakban vagy írásban kifejeződött volna. Felhívás volt a gondolkodásra. Felkérés kérdések feltevésére. Kiáltás hasonló ahhoz az apához, akinek gonosz szellem által megszállott fia volt, és Jézushoz fordult: "Hiszek, Uram, segíts a hitetlenségemen" (Mk 9:24).
Mielőtt elhagyta a milánói érsekséget, Martini elárulta, hogy az ötletet Don Melesi börtönlelkész ültette bele. "Néhány évig gondolkodtam rajta, majd eszembe jutott a történet, amelyet Joseph Ratzinger könyvében írt le. Ez egy olyan rabbiról szólt, aki azt mondta: "Talán igaz, talán nem is", hogy rámutasson, hogy vannak hívők és hitetlenek bennünk. Ezért azt mondtam magamban, a hitetlenek segítségével, hangot adok a bennem élő hitetlennek. Ez a megfogalmazás nagyon vonzó: nem vita, nem előadás, sem apologetika, hanem a bennünk rejlő kérdések feltárása. Ez azt jelenti, hogy zavarja a hívő embert, hogy megmutassa neki, hogy hite törékeny alapokon állhat, és a hitetleneket zavarja, hogy megmutassa neki, hogy soha nem vizsgálta meg alaposan hitetlenségét. Olyan ez, mint egy lelki gyakorlat, amelyet csend és énekhangulat segít, és az emberek örömmel fogadták ezt a kezdeményezést. Mindig szükségét éreztem annak, hogy a kérdés érett legyen, ne véletlenszerűen válasszam a témát, hanem olyat válasszak, amelyet sürgősnek vélek, hogy aztán szétszedjem és így én is bekapcsolódjak. "
Martini tizenegy alkalommal gyűlt össze a tudósok és oktatók, teológusok és laikusok asztalánál, és ezáltal szenvedélyes vitákat indított el a lét értelméről és az igazság kereséséről. Olyan témákat vitattak meg, mint a hit és az ész viszonya, a tudomány határai és horizontjai, az idő jelentése. Ez minden bizonnyal a legfontosabb kulturális munka, amelyet az érsek megvalósított, és az egyik legfontosabb, amelyet az egyház az elmúlt évtizedekben Olaszországban készített. És nemcsak az egyéni hozzájárulások értéke iránt érdeklődést váltott ki, hanem különösen „egy olyan ember bölcs iránya iránt, aki nem a világi presztízs miatt akarta ezeket a beszélgetéseket a különböző vallások hívei, világlátásai és a különböző tudományterületek képviselői között, hanem hogy feltárja a drámai vita, amelyet maga vezetett, de mások kezdeményezésére vezették. "
"A hitetlenek minisztériuma meghívás álláspontunk hangos és világos kifejezésére" - mondta Giulio Giorello filozófus -, hogy ne maradjunk a már elért biztosítékok mellett, hogy folytathassuk a vitánkat. Csak az a lelkiismeret megkérdőjelezése után, amelyet állandóan fenyeget a publikáció, egy hasonló osztályon részt vett személy azt mondhatja, hogy „szilárd marad” nézeteiben. Azt hiszem azonban, hogy Martini másként érzékelné, és azt mondaná, hogy az osztályok résztvevői „egymás szemébe néztek”.
A sofőr személyes tapasztalata
Van néhány érdekes anekdotánk Martiniról (nagyon keveset tudunk róluk) Sandra Clericitől - a bíboros személyes sofőrjétől, aki interjút adott a Corriere della Serának. Az érsek hét titkárt, két fővikárt, papok és apácák tucatjait helyettesítette segédként. - De te mindig mellettem maradtál - mondta a sofőrjének három hónappal a halála előtt. Sandra arca csupa könny volt. 22 év és egymillió kilométer hosszan Martini és Clerici egymás mellett utaztak Európa legnagyobb egyházmegyéjén és Olaszország egész területén. Martini szeretett az első ülésen ülni a sofőr mellett. Eleinte egy Fiat 132-et, majd egy Lancia Themát és végül egy Volvót vezettek. Az érseknek az utasülés fölé volt szerelve egy lámpa, hogy "görögül olvashassa az Újszövetséget". Átlátszó ablakokat kért, hogy "üdvözölhesse a híveket". Néha bekapcsolta a rádiót és "hallgatta a napi híreket".
"Amikor Rómába mentünk, a Bologna és Firenze közötti szakaszon, általában azt kérdezte tőlem:" Sandro, hadd vezessek. "Kiszálltam, ő pedig a volán mögé ült. Tetszett neki a keskeny kanyar a hegyekben. ”A nyári estéken kerékpárral körbejárta az érsek udvarát. "Aztán odajött hozzánk, a feleségemmel meg fagyiztunk. Mi is a kastélyban laktunk. Az újévre együtt ebédeltünk. "
Az autóköltözés során Martini tanulmányozta és előkészítette prédikációit. "Amikor valahová eljutottunk, mindig békét hozott az emberek között." Példa erre, ami Porlezzában történt 1982 júliusában. "Forró volt a Comói-tó körül. A helyi pap nagyon aggódott. A parton nedves, fürdőruhás embereket lehetett látni, és néhány nő bikinit viselt. Attól tartott, hogy ez a nézet sértheti a bíborost. De a tiszteletesbe öltözve azt mondta: "Valószínűleg megfelelőbb ruházatuk van."
Martininak volt humorérzéke is. "Nem bánja, hogy a férje több időt tölt velem, mint veled?" - kérdezte egyszer Elenát, a sofőr feleségét.
Sok úton néha balesetet szenvedtek. "Egyszer hibát kaptunk egy téren. - Eminenciás, hívlak egy másik autóval - mondtam neki. És azt mondta: - Nem, köszönöm. Legszívesebben itt maradnék. Látni akarom, hogy kicseréled a gumit. Így fogom megtanulni, ha velem történik. ”A bíboros tehát a forgalom közepén találta magát, és figyelte, ahogy Clerici foglalkozik az emelővel. "Néhány perc múlva tömeg vett körül minket. Az emberek jöttek üdvözölni, megköszönni vagy megcsókolni a kezét. Meg kellett kérnem, hogy költözzön egy közeli gyógyszertárba. Ellenkező esetben blokkoltuk volna a forgalmat. ”Újabb balesetet és vihart éltek át a Zara utcában. "Az egyik autó elkerülése érdekében nekicsapódtunk egy másiknak. Javasoltuk a probléma barátságos rendezését az érseki székházban. Soha nem láttam még ilyen boldog áldozatot. "
A barátság Sandra Cleric sofőrrel a végéig tartott. "A harmincadik házassági évfordulónkon feleségemmel, Elenával elmentünk meglátogatni Ariccia bíborosát, a gallorói jezsuita házba, ahol a bíboros tartózkodott, amikor Jeruzsálemen kívül volt. Egy tó melletti étterembe vitt minket. Szokásos humorával megjegyezte: "Úgy gondolom, hogy ez a hely jó neked, mert Milánó polgármesterét, Gabriel Albertinit is ide hívtam."
A betegségről
2005. november 12-én Carlo Maria Martini a nyilvánosság előtt széles körben beszélt betegségéről - annak eredetéről, az első tünetekről, megnyilvánulásokról, arról, hogyan küzdött a betegség ellen, és hogyan folytatta a harcot, a korlátaival. Ezt számos kérdés követte, amelyeket nem újságírók tettek fel egy sajtótájékoztatón, ahogy az szokás volt, hanem a Parkinson-kórban szenvedő betegek, mint ő, ugyanazokkal a problémákkal. A bíboros tanúskodott, vagy inkább tanúja volt azoknak, akik ugyanabban az élethelyzetben voltak, és így segített többet beszélni erről a betegségről, amely az élet utolsó tizenöt évében II. János Pál életét is végigkísérte...
Mozart segítsége
"Nem igaz, hogy a Parkinson-kór tört meg. Nézz rám - itt vagyok közötted, jól érzem magam és egy betegség ellen küzdök. Az első tünetek körülbelül 10 évvel ezelőtt jelentek meg; Nem vettem észre őket, de munkatársaim észrevették őket, amikor észrevették, hogy a nyilvános előadás során remeg a kezem. Aztán megfigyeltem a lábam és az izmok remegését is, ami megakadályozta, hogy éjszaka nyugodtan aludjak. Vizsgálatot kértem, és eljutottam a Parkinson-központba. Három óránként szedek gyógyszert, a betegség tünetei kontroll alatt állnak, és kívülről egyáltalán nem jelennek meg, gondolom, kivéve, ha stresszes vagyok. "
Ezután a bíboros egészségének fokozatos romlásáról beszélt: "Bizonyos körülmények között a remegés egyre gyakoribbá válik, egyre nehezebb fenntartani az egyensúlyt, de azt kell mondanom, hogy elég jól tudok dolgozni. Most tértem vissza az ötnapos lelkigyakorlatokról, amelyeket a papoknak tartottam Reggio Emilia-ban, és minden nap két előadást tartottam, szentmisét, beszélgetéseket és esti találkozókat. "
Martini pedig folytatta: "Bizonyos elveket kell követnem - félóránként meg kell állnom a munkahelyemen, jó időt kell szánnom a dolgok elvégzésére, és másképp kell tennem, mint négy évvel ezelőtt. Ma már nem lehettem milánói érsek. Pezzoli professzor azt mondja nekem, hogy csak a felét kell tennem annak, amit korábban, de ez nagyon nehéz. Szigorúan betartom a diétát, és mindig előre rendelek ennivalót, ha valahova utaznom kell, hogy tudjam, mit ehetek; de néha vétek ellene. "
"Sok órányi gyógytornám van, és megpróbálok gyakran járni Jeruzsálemben - hétfőn hajnali két-három óra, szombaton a kneszeti kertekbe megyek. Naponta ötezer lépést kellene tennem, de nem mindig sikerül. Van egy lépésszámlálóm is, hogy ellenőrizzem. ”
Annak a nehézségnek a leküzdésére, amelyet egy 80 év körüli férfi esetében nem csak a Parkinson-kór okoz, Martini azt mondta, hogy "mindenkinek megvannak a trükkjei". "Meg kell tanulni használni az összes természetes támaszt. Fokozatosan megtanulják megtalálni azokat, amelyek nem azonnal láthatók, például hegymászókat a hegyfalakon. Számomra például a zene könnyíti meg mozgásomat, és fárasztó tevékenységeket végez. Mozartot hallgatok, mert zenéjének ritmusa és dallama van; a ritmus serkenti az idegrendszeremet, a dallam pedig egyesíti a mozgásokat. Amikor takarítanom kell egy szobát, azt zenével csinálom. "
Betegsége ellenére a bíboros küzdött a normális életritmus megéléséért. Aki akkor látta és hallotta beszélni, nem mondta, hogy Parkinson-kórban szenved; talán azért, mert akkor még nem volt agresszív formája. Az egész találkozó legmeghatóbb pillanata a betegek kérdezése volt. A harminchat éves Luca, aki hat éve szenvedett a betegségtől, megkérdezte a bíborost, hogyan kezelte a kellemetlenség és a düh pillanatait, amikor látta a betegség előrehaladását. Martini így válaszolt: "Már a betegség előtt is tapasztaltam a kényelmetlenséget és a depressziót. Igen, vannak nagyon nehéz idők, főleg délután. Ezek az idegesség és a nehézségek pillanatai az éjszaka közepén, amikor felébredek, és akkor vigyáznom kell, hogy ne veszítsem el az egyensúlyomat, amikor felkelek az ágyból. Meghatároztam azokat a pontos feladatokat, amelyeket folytatni fogok, még akkor is, ha már nem teljes szolgálatban vagyok. Három évvel ezelőtt szeptember 10-én hagytam el Milánót, és másnap egy papirusz volt a kezemben, amelyet tanulmányoztam. Azonnal elkezdhettem a szövegkritikáját és az exegézisét. A modern héber nyelvet megtanulom az emlékezetem gyakorlásához. "
Végül a milánói érsek minden betegnek elmagyarázta, hogyan segít az ima abban, hogy ne koncentráljon önmagára. "A Parkinson-kór miatt nem tudok gondolkodni az imádságban, és sokkal könnyebb hangosan imádkozni, ami segít olyan helyzetekben, amikor ideges vagyok, aggódom vagy nem tudok teljesen uralkodni magán. Akkor imádkozom minden rászorulóért és mindenért, amire Milánónak és Jeruzsálemnek szüksége van, de más dolgokért is, amelyeket a világon megtanultam. Eltereli a figyelmemet magamról. Amikor imádkozom, soha nem gondolok a betegségemre. ”
Andrea Tornielli (bevezető: Marián Kováčik)
Forrás: Szó köztünk sz. 7/2014, 15. évf