Már a születése napján találkoztam egy problémával. Még egy albán újságíró is vitatkozott arról, amikor megszületett, aki azt mondta magáról: "véres albán vagyok". És ez "idegesíti" az embert.
Amikor néhány hónappal ezelőtt a Don Bosco Publishing felkért, hogy írjak egy rövid füzetet Teréz anyáról, nem akartam. Történészként szükségem volt "tényekre", és tudtam, hogy nem jutok el Albániába vagy Indiába. Ráadásul nem gondoltam, hogy sok újat hozok. A szerkesztő azt írta nekem, hogy ennek nem kell úttörő tényszerű tanulmánynak lennie, ezért végül úgy döntöttem, hogy több tucat könyvet tanulmányozok, és átadom az olvasóknak Teréz anya néhány nézetét.
Már a születése napján találkoztam egy problémával. Amikor egy albán újságíró Teréz anya születésének dátumáról vitatkozik, az feldühíti. "Nem találná a vonatkozó adatokat az archívumokban?" - gondoltam. És az egyik ilyen érveléssel igazolta a születési dátumot: "Talán nemcsak az emeritus pápa, aki" születésnapi leveleket írt "Kalkuttának, hanem India egyik államának kormánya is megtudta a pontos dátumot, augusztus 26-át Árva napjának ünnepelve. Nap több évig. "
Akárcsak a filozófia doktora, Otakar Horák úr, itt is az interneten találkoztam Teréz anya pónival. De nem csak az interneten maradtam, több tucat könyvet olvastam, és meg akartam ismerni hitetlen szerzők könyveit. Úgy döntöttem, hogy hozzáállásuknak "objektívebbnek" kell lennie, mint a "katolikus". Végül is az anglikán meglátja, nincs-e szándéka az indiánnak "szuperhős" keresésére Teréz anyában. Hónapokig tartó tanulmányok feltárták Teréz anya szemléletét nemcsak életvonala révén, hanem azt is, hogy tanúvallomása (és hívei, akik közül 834 házban 5601-en vannak - statisztikáim közvetlenül Kalkuttából származnak - 2016. augusztus) hogyan befolyásolta Szlovákia életét polgárok, akik úgy döntöttek, úgy élnek, mint ő. Nem sok van belőlük.
Ezen kívül meglepődtem, amikor megtudtam, hogy a Teréz anyáról szóló könyvek egyik szerzője, aki munkáját közvetlenül Kalkuttában figyelte meg, az Amerika Hangja szerkesztője volt, akit az idősebb olvasók bizonyára Marína Havranová néven ismernek. Legalább néhány tényszerű információja (kommunista előtti emigránsunknak), megteheti Égő, vegye figyelembe. Vagy ő is csak egy nő csodálója, aki egész életét az indiai szegények szolgálatában élte? Vagy hazugnak hívjuk?
HORÁK: „Teréz anya, egy szerető öregasszony, akit általában az áldozat és az alázat jelképének tartanak, több mint hálátlan feladat. Megkockáztatja, hogy azonnal egy mizantróp címkéjével végez, aki annyira elfoglalt, hogy a körülményektől függetlenül a "szemközti táborból" sértegeti az embereket. "
"Hálátlan szerepének" köszönhetően olvasók tízezrei korrigálták Teréz anyáról alkotott véleményüket. De vajon az igazságon alapszik? Írjunk "oszlassunk mítoszokat" és keressünk tényeket.
Kezet fogott a diktátorokkal
Valószínűleg tudja, hogy amikor nővérei Kubába érkeztek, csak egy haldokló gondozását engedték meg nekik. A rezsim nem akart másokat engedélyezni, de Teréz anya szavainak szellemében látogattak meg családokat: "Látogasson el minél több családba, akkor nem tudják mindet bezárni." Véleményem szerint ez a rezsim lebontása volt a rezsim közepén. Tévedtem? Mondja, Teréz anya vagy nővérei hová tették magukat a totalitárius ideológia szolgálatában? Ahol támogatták és "harcoltak érte"?
A Csehszlovák Szocialista Köztársaságban a "vörösök" óvatosabbak voltak. A nővéreit még akkor sem fogadták el, amikor a Szovjetunió népének szolgálatába fogadták.
A pénzt gyakran rosszul használták fel, és nem segítettek a betegeken
Már 1983-ban kétezer nővér és négyszáz testvér képes annyi ember gondozására, ahány szlovák lakos van. Hiszen már 131 iskolában tanítottak a szegény 18 455 gyermek számára. Tizenhét börtönben látogattak el foglyokat, 402 kórház betegeit. 110 intézményben 13 246 embert fogadtak el a haldoklók számára. Tíz otthonban 4000 leprás embert, mobil klinikákon 150 000 leprás embert és 3 759 000 másik beteget kezeltek. 5564 elhagyott gyermeket gondoztak 103 árvaházban. 72 központban láttak el ételt alultáplált 27 000 gyermek számára. 12 állomáson segített 800 alkohol- és drogfüggő embernek ... Lehet, hogy olvasta ezt a statisztikát, vagy másokat más kiadványokban.
Valljuk be, a csalás történhetett, annak ellenére, hogy csak az interneten olvastam róla. Nos, tényleg úgy gondolja, hogy Teréz anya kezelte a sikkasztást? Vettél ehhez jachtot vagy villát? Az alábbiakban bemutat egy montreali szakértők tanulmányát a higiéniáról. Tudja, hogy hol található a Szeretet Misszionáriusok Otthona? Nem Kanada, hanem India. Érdekes módon a Szeretet Misszionáriusait az Egészségügyi Világszervezet díjazta AIDS-es gyermekek gondozásáért. Munkájukat és valós eredményeiket a legjobbnak (!) Minősítette globális szinten. Egyébként a díjat egy szlovák nő fogadta el, aki 20 éve szolgál Etiópiában.
Egyébként miért gondolod, hogy az emberek pénzt adtak neki a betegek megsegítésére? Újabb pontatlanság a cikkében. Valójában nem volt küldetése a betegek szolgálatában, és soha nem határozta meg magát így. Először is tudod, kit akart szolgálni?
Christopher Hitchens
Az egyetlen, amelyet megemlít a cikkében (abban a részben, amely szintén a nem előfizetéses naplóhoz szól). Nos, tudomásom szerint az ő vallomásait is megvizsgálták, amikor Teréz anya boldoggá avatásának folyamata előkészületben volt. Tudsz erről még valamit? Szeretném tudni ...
HORÁK: "Szándékosan tagadta meg a betegek kezelését, mert úgy gondolta, hogy szenvedésen keresztül közelítenek Krisztushoz."
Ilyesmivel még nem találkoztam. Ázsia egésze azonban számomra egy különleges "ország". Meglátogattam buddhista kolostorokat, ahol karátos jóslás volt - hallottam az indiánokat: "A fogyatékos gyermek az ég ajándéka." Teréz anya indiánként élt. Elfogadta a helyi kultúra, vallás embereit. Nem azért jött, hogy megváltoztassa őket, hanem azért, hogy szeresse őket.
De próbáld meg pl. kérdezd meg a petržalkai vagy a zsolnai betegeket, ahol Teréz anya nővérei dolgoznak, és írd meg, hogyan "szándékosan utasítják el a kezelést", hogy előttünk álljanak a tények. Szeretek ilyen jelentést olvasni. "Ha eléri a 200 embert, és senki sem erősíti meg ezt a tézist, ne add fel. Meg kell találnia azt, amit erősen szeretne hallani? ”Talán valaki tanácsot adna neked. Azt tanácsolom, próbáljon meg felmérést indítani ... Vagy olvassa el, hogy a hinduk és a muzulmánok nem hittek benne Kalkuttában ... és végül együttműködőivé váltak. És még egy ateista is példája ellenére abbahagyta a hitet abban, hogy Isten nem létezik, és munkatársa lett ... Nem olvastad a történetet? Egy amerikai újság oldalain szerepelt. És mi van a drogkereskedő történetével, aki sírt, amikor meghallotta a beszédét - biztosan elolvasta. Ne hívd csodának?
Ön idézi a szerző cikkeit, amelyekben rámutatott, hogy mit tehet "dollármilliókkal", de nincs példa arra, hogy valójában hogyan kezelte a pénzt. Hányan segített valójában. Miért hiányzik? Olvastam egy tanulmányt is, ahol azzal vádolták, hogy keményebben tud dolgozni a földrengés alatt. Őket okolták az imádkozás idejéről ... Nagyon furcsának tűnt számomra.
Nem kórházba került másokkal, kórházba került ...
A pacemakert akkor tették fel, amikor Rómában látogatta meg az ápolónőket, igaz? Talán ha valahol máshol lenne, nem élné túl. Olvastam néhány emléket Teréz anyáról különböző korszakokból. Mindenhol olvastam, hogy megtagadta a kezelést magának, nem akarta, hogy kezeljék. Nos, mondja el ... újságírók és írók tucatjai hamis képet adtak Teréz anyáról? Még a nővérek is megtévesztik őket, amikor erről beszélnek?
Következtetés helyett…
Végül azt írod, hogy rossz a lelkiismeretünk, amikor éhezőket látunk ... És azt mondom, hogy nem ez a legfontosabb. Rossz lelkiismeretem lenne, nem azért, mert itt élek és ők is ott élnek, de ha történészként hülyéskedtem, kitaláltam, és nem ellenőriztem a dolgokat. És nem ismerte el a hibát ...
Nem tudom szakmailag kommentálni a csodákat vagy az "istentiszteletet". Számomra történelminek tűnik, amikor arról beszélek, hogy a szerbek 1979-ben erőszakolták meg a boszniai nőket. Ha jól tudom, ilyesmi csak 1990-ben történt. Miért kellene ezt Teréz anya 1979-es beszédéhez társítani?
Szépen, személyesen írod meg a cikket. Ön "hálátlan szerepet" vállal. Így a végén megpróbálok valami személyeset írni. Miután megvizsgálta Teréz anya életét, az életem részévé vált. Furcsa ... És tudom, hogy egy napon tizenéves gyermekeimet Petržalkára viszem, hogy önkéntesként segítsen nekik nővérei házában, ahol a "legszegényebbek és a legszegényebbek" gondozását végzik. Szeretném, ha "meggyötörnék a lisztből" jóság és szolgáltatás ....
És talán ott találkozunk ...
Üdvözlettel
FOTÓ: A nővérek házában bl. Teréz anya Pozsonyban - Petržalka (szerző).
PS: Teréz anya egyik szlovák nővére elmondta, miért lett "egyikük":
"Mindenekelőtt imádságra van szükség, minél inkább vagyok a vallási életben, annál mélyebben rájövök: Az Úristen nélkül semmi sem lehetséges. Ezért mindig fontos, akár reggel vagy este, akár ebédre vagy munkahelyre, hogy mindig személyes kapcsolatban legyünk Jézussal. Rövid imádságban, akár a kápolnában, akár az emberekkel való munkában - még mindig személyes kapcsolatban vagyunk Jézussal. Fontos számomra, hogy soha nem veszítem el a kapcsolatot - és néha nagyon is - a kapcsolatot, tudván, hogy az, akinek szolgálok, Jézus Krisztus személye. És naponta kérem az Urat, hogy segítsen megújítani ezt a vágyat és a vele való kapcsolatomat. ”
Értem? Valószínűleg nehéz. Csak letérdelhet diktátorokkal, államférfiakkal, önkéntesekkel ... Teréz anya egyik házában, és megnézheti a keresztet és a kereszt melletti titokzatos feliratot.