A húsvét az ébredő élet, az erő, a kitartás és a termékenység szimbóluma. Szlovákiában a húsvét mindig is gazdag hagyományokban és szokásokban volt, amelyek közül sok a mai napig megmaradt. A mottó szellemében ismerjük meg a múltat, hogy értékelni tudjuk a jelent és a jövőben eligazodhassunk, nézzünk meg néhányat.

A húsvét a keresztények legnagyobb ünnepe. A keresztények Jézus Krisztus szenvedélyéről, haláláról és feltámadásáról emlékeznek meg. A húsvétot 40 napos böjt előzi meg. A nagyböjt hamvazószerdán kezdődik. A nagyböjti időszakban a keresztények tartózkodnak a mulatságtól, lakomától, lelki megújulástól és az életük elmélkedésétől, a szent gyónástól.
Húsvét három nap:
Nagycsütörtök - emlékmű az Oltáriszentség és a papszentség megalapozására. A szentmise során háromféle olajat szentelnek fel: a válságot, a katekumeneket és a betegek olaját. Az olaj az erő jele, és különféle szentségi szertartásokon használják (keresztség, konfirmáció, a betegek felkenése, papi ordináció). A harangok "meg vannak kötve", és a csend a csendben marad, mint a bánat jele.
Nagypéntek - nem tartanak szentmisét, a keresztények megemlékeznek Krisztus szenvedéséről, kínzásáról és keresztre feszítéséről. Nagy böjti nap van. A keresztények tartózkodnak a húsételektől, és csak naponta egyszer étkeznek.
Fehér szombat - az ünnepségek naplemente után kerülnek megrendezésre. A hagyomány szerint ez az éjszaka az Úr várakozásának éjszakája, az ébrenlét éjszakája. Krisztus feltámadását kezdik ünnepelni. Krisztus feltámadásának jeleként a harangok újra megszólalnak.
Húsvét után háromnapos következik húsvét vasárnap. Krisztus feltámadásának ünnepe, Krisztus megváltó munkájának diadalmas betetőzése.
NÉPVÁM ÉS HAGYOMÁNYOK
Az új élet szimbóluma, az újdonság társult a tisztasággal. Ha az ünnepélyes cselekedetek sikeresek lennének, az embereknek helyre kellett állítaniuk és meg kellett takarítaniuk otthonaikat és ételeiket, amelyekben ünnepi húsvéti ételeket készítettek és fogyasztottak.
Zöld csütörtök ez volt az a nap, amikor a szarvasmarhákat legeltették először. Az istállókon kereszteket vagy fokhagymát készítettek (többek között), hogy megvédjék a szarvasmarhákat a strigamitól. A gonosz szellemeket rapkák és ostorok hajtották ki a faluból. Zöld ételeket fogyasztottak, mint például csalán, spenót, kelkáposzta és cikória.
A Nagypéntek Fürdés előtt az emberek a patakban fürödtek, hogy ne legyenek fekélyeik, rákjaik, zuzmóik és egész évben egészségesek legyenek. A lányok azt hitték, hogy mosás után olyan frissek lesznek, mint a fecskék, nem lesznek szeplők az arcukon, és ha megmossák a hajukat, gyorsabban növekednek.
Ezen a napon a föld varázsereje uralkodott. Vetni és szántani tilos volt, egyszerűen nem tudott mozogni a talajjal.
Fehér szombat az ünnepi étkezések, különösen a sertés sonka (néha bárány vagy bárány) elkészítésének napja volt. A sonka kenőcsöt az emberek félretették a sebek kezelésére, és sokan úgy vélték, hogy a kígyócsípéstől is véd.
Szombaton "Júdás megégett" - a régi év tüze megégett, és az emberek új tüzet kezdtek a háztartásokban.
BAN BEN vasárnap szentmise után megszentelték az ételeket, különösen az ünnepi tortát, amelyet "szalagnak" hívtak Kelet- és Közép-Szlovákiában. A tojásoknak itt az élet folytonosságának szimbólumaként szilárd helyük volt. A tojást a gazda szétosztotta az összes lakó között. Az étkezés karácsony estéjére emlékeztetett. A szent étel maradványait nem szabad kidobni. Égettek, jószágokat kevertek étellel, vagy a földeken temették el.
húsvéti hétfő a fürdőruha ideje volt (Kelet-Szlovákiában), ill. šibačky (Nyugat-Szlovákiában). Állítólag a víz biztosítja nők Egészség és szépség. Különböző szerelem és erotikus varázslat történt, különleges ételeket készítettek, amelyeket egy kiválasztott fiatalember fogyaszthatott el.
Jelképek és varázslat
A hagyományos kultúrában a húsvét a tavasz beköszöntével jár. A virágzó és varázslatos cselekedeteknek biztosítaniuk kellett a gazdasági év jó kezdetét, a bőséget, a jólétet és az emberek és a szarvasmarhák egészségét. A pogány szertartásokban alkalmazott eszközök közül sokat a kereszténység átvett és még ma is használ: a víz, a zöld, az étel megszentelését és a tűz elégetését.
Tojás - az új élet, a termékenység szimbóluma és egyúttal a szeretet kifejezése. Díszített tojásokat (húsvéti tojásokat) az ifjak bemutattak a lányoknak annak jeleként, hogy a szívükben hordozzák őket.
A víz - a tisztaság és az egészség szimbóluma.
Zöldség - a vitalitás és az egészség szimbóluma.
A tűz - a megtisztulás szimbóluma - a gonosz erők elűzése volt.
Szalag - ünnepi torta, a bőséges termés szimbóluma .
Erotikus varázslat - ha egy lány tavasszal hangyabolyot talál, akkor azt el kell vennie, és ki kell öntenie a ház körül, hogy ahány agglegény a hangyabolyban egész évben járjon utána. Amikor a szláv nők el akarták nyerni egy férfi szeretetét, adtak neki egy italt vizet, amelyben mosakodtak.
Egyébként NŐK. Míg népük karácsonykor félt, a mezítlábas hajlandóságuk miatt, „húsvét alatt a jólét és a termékenység rituáléival társultak. A Földanyához hasonlították őket, és tetteik biztosították frissességüket és termékenységüket.
Mit akarnak ma a nők? Minél kevesebb víz és szállítmányozó, annál jobb:-).
A hagyomány szerint a fütyülés nem azt jelentette, hogy megalázza a fiatal lányokat, éppen ellenkezőleg, egy friss, pépen duzzadt fűzfa pálca érintését át kellett helyezni a nő testére, hogy rugalmas, fiatal, gyönyörű és termékeny legyen. Ezért a fiatal férfiak hideg "élő" vízzel öntözték a lányokat, és ügyeltek arra, hogy egyetlen házat sem kerítsenek körül - egy nem vásárolt és nem látott lány haszontalan lenne.